篇论着就可以流传下去；如果不是这样，恐怕只会让后代嘲笑你啊！”

16九月，己酉（二十九日），太宗前往庆善宫，这是他出生时的旧宅，（胡三省注：把高祖在武功的旧宅改为庆善宫。）于是和贵人们一起宴会，赋诗。起居郎清平县（今山东临清市）人吕才把这些诗谱成乐曲，（胡三省注：被，指加上。）命名为《功成庆善乐》，让少年儿童跳八佾舞，称为《九功之舞》，在大型宴会上，和《破阵舞》一起在庭院中表演。（胡三省注：吕才有巧妙的构思，所以命令把所赋的诗谱成乐曲作为乐章，让六十四名少年儿童戴着进德冠，穿着紫色的袴褶，长袖，漆发髻，穿着鞋子跳舞，称为《九功舞》，舞步舒缓，象征文德。《破阵乐》，称为《七德舞》，舞步有击刺往来，威武雄壮，象征武功。）同州刺史尉迟敬德参加宴会，有官位在他之上的人，尉迟敬德发怒说：“你有什么功劳，坐在我上面！”任城王道宗坐在他下面，劝说和解。尉迟敬德用拳头殴打道宗，差点把他的眼睛打瞎。（胡三省注：《考异》说：《唐历》记载：曾经在宫内宴会，尉迟敬德在皇帝面前殴打宇文士及说：“你有什么功劳，应该坐在我上面！”太宗安慰劝说他，才停止。现在依从《旧唐书》。）太宗很不高兴，停止了宴会，对尉迟敬德说：“我看到汉高祖诛杀功臣，心里常常责怪他，所以想和你们共同保全富贵，让子孙后代不断绝。然而你做官多次犯法，才知道韩信、彭越被剁成肉酱，不是汉高祖的过错。国家的法令，只有赏和罚，不该得的恩宠，不能多次得到，希望你自己努力约束自己，不要留下后悔！”尉迟敬德从此才感到害怕，收敛了自己的行为。

17冬季，十月，乙卯（初五），太宗返回京城。太宗在大安宫侍奉太上皇宴会，太宗和皇后交替献上饮食和服饰等物品，到深夜才结束。太宗亲自为太上皇搀扶车舆到殿门，太上皇不同意，命令太子代替。

18突厥颉利可汗郁郁不得志，多次和家人相对哭泣，容貌憔悴。太宗见了怜悯他，因为虢州（今河南灵宝市）地区有很多麋鹿，可以游猎，于是任命颉利为虢州刺史；颉利推辞，不愿意去。癸未（二十三日），又任命他为右卫大将军。

19十一月，辛巳（二十二日），契苾酋长何力率领部落六千多家到沙州（今甘肃敦煌市）投降，太宗下诏把他们安置在甘州（今甘肃张掖市）、凉州（今甘肃武威市）之间，任命何力为左领军将军。

20庚寅（三十日），任命左光禄大夫陈叔达为礼部尚书。太宗对陈叔达说：“你在武德年间有正直的言论，（胡三省注：见一百九十一卷高祖武德九年。）所以用这个官职来报答你。”陈叔达回答说：“我看到隋朝皇室父子互相残杀，导致祸乱灭亡，当时的话，不是为了陛下，而是为了国家的打算啊！”

21十二月，癸丑（二十二日），太宗和侍臣讨论安危的根本。中书令温彦博说：“希望陛下常常像贞观初年那样，那就好了。”太宗说：“我近来在处理政事上懈怠了吗？”魏徵说：“贞观初年，陛下一心想着节俭，征求劝谏不知疲倦。近来营建修缮的事情稍微多了一些，进谏的人很多都触犯了您的旨意，这就是不同的地方啊！”太宗拍着手大笑说：“确实有这样的事。”

22辛未（三十日），太宗亲自审查囚犯，看到应该处死的人，怜悯他们，放他们回家，约定第二年秋天回来受刑。同时下令全国的死囚，都放回家，让他们到期到京城来。

这一年，党项羌前后归附唐朝的有三十万人。

公卿以下官员请求举行封禅的人前后不断，太宗告诉他们：“我以前有气喘病，恐怕登高会加重，你们不要再提了。”

太宗对侍臣说：“我近来处理事情有时不能都符合法令，你们认为事情小，不再坚持上奏。事情都是由小变大的，这是危亡的开端。从前关龙逄因为忠谏而死，我常常为他痛心。隋炀帝骄横残暴而灭亡，是你们亲眼所见。你们应该经常为我想到隋炀帝的灭亡，我也经常为你们想到关龙逄的死，这样还担心君臣不能相互保全吗！”

太宗对魏徵说：“选拔官员，不能仓促。任用一个君子，那么君子都会来；任用一个小人，那么小人就会争相进用。”魏徵回答说：“是的。天下没有平定的时候，就只选取才能，不考察品行；动乱平定之后，就不是才能和品行都具备的人不能任用了。”（胡三省注：由此看来，天下平定之后，能不慎重选拔官员吗！）

贞观七年（癸巳，633年）

1春季，正月，把《破阵乐》改名为《七德舞》。（胡三省注：《左传》中楚庄王说：武力有七种品德，禁止残暴、消除战争、保住天下、建立功勋、安定百姓、团结众人、增加财富，所以用这个作为乐舞的名字。《新唐书·礼乐志》记载：《七德舞》的舞图，左边圆形右边方形，先偏后伍，交错屈伸，象征鱼丽鹅鹳的阵形。命令吕才按照舞图教乐工，一百二十八人，穿着银甲拿着戟跳舞。共变化三次，每次变化为四阵，象征击刺往来，唱歌的人应和，称为《秦王破阵乐》。杜佑说：《破阵乐舞图》，左边圆形右边方形，先偏后伍，鱼丽鹅鹳，像箕一样张开像翅膀一样舒展，交错屈伸，首尾相互交错，象征战阵的形状。共变化三次，每次变化有四阵，有往来快慢击刺的样子，配