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还是很必要的。
小平太当然欣喜于町内的发展,虽然工场都要安排到町镇的外围,但他也乐得到连川边找块地方,筹办火绳工场。靠近河流会有很多的便利,首先是最简单的用水方便,随时取用。其次是上下游可以通行小船,很多东西就可以免去搬运的辛苦。
然后是可以设置水车,提高工作效率。和水力磨坊不同,小平太是借用水力来捶打采集的山牛蒡的绒毛,然后再将他们混杂进入草绳和麻绳当中,毕竟要细密的搓在一起才能增加火绳的持续燃烧时间。
按理说设置水车最好找水流既不太大,也不太小,四时流动,持续运转的。但是信浓的冬天也很冷,时不时连川就会冻上,设置水车到有三四个月用不上。天气这种东西人不能控制,或者是这个时代是没办法控制的。
小平太心想,还是可能要添购几个脚踏式的木槌,虽然是手工业工场,现在想想即使在古代办实体工业还是很不容易的。
这么闲逛一下到是逛到了之前的蜡烛作坊,由于山内义治占股一半,其他各位大佬和小平太分享另一半,最后小平太又忙,管不了这摊子事。大家一合计,得了,直接官办手工业算了。
大家东挑挑西选选,最后挑了一个积年的老同心,已经快五十岁了,出身乡下的地侍家。已经干二十五贯文的同心三十年了,有口皆碑的老实人。结果临退休,被一众大佬抬举,拔擢进入旗本众,以五十贯的年俸担任蜡烛奉行。
天上掉馅饼一样的美事就这么发生了,不仅做了武士,还担任了奉行。由于每年能替山内义治搂上三千贯文的私房钱,现在连儿子都被拔进了足轻众做队长了。
小平太看满面春风干劲十足的老大爷头头是道的和小平太介绍蜡烛工场的收支和产量,心想山内义治他们到是选了一个好经理人。虽然没有什么创新发明,可是做事兢兢业业,维持整个工场的生产和经营一点问题都没有。?
工场外四乡周野的百姓,挑着担子背着筐,提着竹篮挎布兜,都是来送各种树木的果实的,热闹非凡。有专门的的人手抬着大秤,用石块做权,一筐一筐的给来送果实的百姓过秤。
场面秩序也很好,有些人还是从飞驒走了两天山路挑过来的。小平太看老头还在工场前放了两个大水缸,里面还有几个葫芦瓢,想来是给来送材料的农民喝水用的。也算是有点人性化了,让小平太很满意。
不过来送果实的大多是老弱妇孺,也别小看了这个年代的农村妇女,能顶半个男人都不止,很多都是妇女挑着担,家里的半大小子背着筐。然后卖上一百来斤果实,能得好几十个乃至上百个钱。扯上几尺棉布够给家里孩子做一身新衣服了,大家脸上都挂着挣钱了的笑容。
山内家也是童叟无欺,一整筐的钱都是簇新的山内制永乐通宝,现场点清交割。
小平太这才惊觉,沿着连川,铁炮冶锻屋、铸钱作坊、蜡烛工场鳞次栉比。一间又一间手工工场在数年间修建了起来,生产出无数的财富。
这里面小平太出力颇多,甚至就是小平太亲力亲为从无到有,一砖一瓦点点滴滴累积起来的。如今看着蔚为大观,让小平太产生了一种这趟穿越总算没白来一场的感觉。
考察完了新工场的场地,小平太吩咐已经在山内府中町担任年寄的平六可以开始招徕木工搭建房屋。同时订购一架大水车,搭建水力木槌。
然后是人手问题,黑泽良基文化水平高,被小平太讨要过来担任处理文书计算的的与力。平六也筹备一下,担任实际经营火绳的火绳奉行。最后一个是金井明五郎,小平太感觉这位不仅是太刀术好,还很有见识,也要求调来山内担任自己的参谋。
草台班子就此搭好,就等准备开工了。
第247章.8.叔侄上演全武行
今天的山内府中町非常平和,初升的太阳阳光还不算炙热,但是早起的人们已经忙碌开了。
妇女们提着水桶去街心的水井取水,稍大的武家子弟进入山内的藩塾学习,普通人家的子弟有余力的也送往寺子屋去学几个字。男人们扛着扁担或者提着工具,上工的上工,上直的上直。
沿街巡逻的同心执着棍棒,骑着马的武士踏着青石板路登城奉公,商铺的町人也已经树起幌子,在门口招徕客人。
平静祥和的气氛没有持续多久,一声怒喝打破了这个美好的夏日清晨。
“臭小子,你再跑,把你腿都给你打成三段。”
“不跑我就是傻子!”
没错只穿着一条裤衩,光着上身,披头散发,鞋子也没有,赤足狂奔的年轻人就是我们的男主角?。信浓国山内氏连川一千三百零贰贯文名主,出身藤原北家闲院流的秭小路弹正大忠纲家。
后面拿着木棍,已经梳好了发辫,起码还穿着一件单衣。但是凶神恶煞,光着脚还健步如飞,手持一根用来拍棉被的长木棍的男人,则是信浓国内田一千零五十贰贯文名主,远江丰田郡司秭小路左卫门大尉纲良。
在两人之后还有拿着衣服和饭团的辰三,以及提着两双草鞋的老家人。
街上的各色人等此刻都已经停下了脚步,这一幕太罕见了,你什么时候能见到两个一千多贯的名武士沿街斗殴。一个半光着,一个没穿鞋。边跑还边互骂,纲良叔父更是把眼前可见的可以拿到的各种东西夺来狠命的朝小平太丢去。
维持街面秩序的同心一时手足无措,何曾见过两个这种级别的大佬在路上这样乱跑。至于町民就更
