诵经还没结束，朱由校起身走了。

王象乾、武定侯等人也离开，孙传庭和卢时泰没走。

卜失兔等人也没走。

按规矩，诵经越久越真诚，给皇帝诵经祝福，怎么也得一天一夜。

孙传庭坐在大殿旁边的矮桌后，与卢时泰一边吃饭，一边低声交谈。

“伯雅，高原不止黄教格鲁派，红教宁玛派，还有白教噶举派、花教萨迦派、原生苯教。

羲国公只说黄教、红教，是因为黄教在草原蔓延、红教在高原牧民之中最深，高原贵族反而是白教噶举派，黄白两教在高原厮杀，黄教引入鞑靼和瓦剌的武力站住脚，逐渐强势。”

“卢兄从哪里听说？”

“昨晚跟东土默特酋长聊天得知。羲国公一定会对高原用兵，藏巴汗趁大明虚弱时脱离册封，那白教也不能存在，黄教又抢夺官府治权，只能留红教了。”

孙传庭摇摇头，“不管什么教，掌控手里才是好教，羲国公不是想灭白教黄教，而是要掌控他们。”

“如何掌控？”

“羲国公若要灭教，外面的骑军早杀光了，何必如此费脑筋，他所谓的灭教，是消灭寺庙治权，不是灭寺庙本身。

羲国公说他得去陕西，是因为陛下和将官分不清什么该血腥灭杀，什么该立法管制，我们也得看过之后才能提草案。”

卢时泰点点头，“确实如此，堵不如疏，汉魏时期，大乘佛教入中原，诵经如高原一样，全是梵音，晦涩难懂。

南北朝时期开始通俗言译，唐代盛行俗讲，连说带唱，宋元时期，民间也能诵经，完全通俗化，这才是佛教。

高原这梵音低呼的唱经，类同蒙古潮尔歌谣，美其名曰法脉正统，防经误传，实则故作神秘，不类大乘佛教的普度众生，完全是巩固僧人地位。”

孙传庭笑着点点头，“卢兄说到本质了，他们就不想普度众生，蒙古人本来识字就很少很少，还要特殊的发音，所以寺庙才有佛学院，全是贵族子弟在学习，牧民哪有资格入寺。”

两人边吃边聊，都吃完了，诵经还没结束。

粗略估计有半个时辰。

厉害，这嗓子，也不嫌干。

两人一直守着，倒想看看这些僧人能磨到什么时候。

慧赞等人不时眯眼瞅瞅两人，对这两汉官升起阵阵恨意。

归化也经常有汉人贵族，到寺庙一刻钟都听不下去，

奈何两人心静，低沉的声音并没让两人觉得不舒服。

一个时辰后，六人实在吼累了，慧赞摆手结束诵经，闭目调息。

卜失兔立刻让人拿来牛奶和水，还放下几碗粥，一壶茶。

慧赞偷瞄一眼两人，没有立刻享用。

孙传庭和卢时泰却同时冷眼，更不走了。

河套有莜麦、粟米，他们吃的却是粳米。

草原粮价很贵，比大明至少高三倍。

还有茶叶，两人在这坐半天都没有茶水。

僧人地位如此之高，难怪个个大肚腩。

大殿安静了两刻钟，孙传庭和卢时泰一动不动。

慧赞无奈，开始小口饮茶水。

五人慢条斯理喝奶、喝粥、喝水，吃饭拖延了两刻钟，又开始诵经。

这次只有两刻钟，又开始喝水拖延两刻钟。

再次诵经两刻钟，又又拖延两刻钟。

孙传庭和卢时泰靠在大殿廊柱，抱胸看着他们。

慧赞给自己挖了个大坑，一晚上就这样过去了，诵经一刻钟，喝水休息一刻钟。

天亮了，慧赞看向廊柱边的两人，差点吐血。

士大夫的静坐功夫，一点不差于喇嘛。

孙传庭和卢时泰两人一直抱胸，让他们以为两人一直在监督，哪知两人闭目小憩，不打鼾，不点头，呼吸平稳，入定睡眠…

朱由校起床，身边多了一个英气的姑娘。

新妃子蒙古名叫海云，汉名叫金鸽，舅舅是西安乡绅。

朱由校穿了一身便装，大步出门，没有去大殿。

大门口，魏忠贤追上来低声叙说了一下大殿的场景。

朱由校莞尔，试探喇嘛，臣子有臣子的方式，皇帝有皇帝的方式。

孙传庭把喇嘛和卜失兔等人废了，今天他们无法随驾。

皇帝正好出去转转，带少量人，看看寺庙的胆子。

百名武监护卫，朱由校带着黑氏，跟着新妃子向西南方向奔马。

金鸽昨晚告诉朱由校一些河套的基础事情，远比想象的复杂。

袁崇焕看起来在妥协，其实也不是乱来，他有他的道理，衙门以最快速度插足河套秩序，将来才能收尾，避免偏离羲国公的计划。

卫时觉也早知道袁崇焕是什么尿性，让他来做缓冲，潜移默化先立足。

奔马之中，朱由校回头看了一眼，恍然大悟，原来这叫青城。

归化城由东向西看，应该叫黄城。

白天从南向北看，远处青色的大山巍峨映衬，就是个小小的青城。

朱由校不停扭头，期待有僧兵跟上，可惜没有任何人。

距离归化五十里，金鸽放慢马速，指着大黑河旁边一个土丘。

云内，明初建设的河套大城，南北五百丈、东西三百丈，比归化大多了。

如今云内只剩下土围子，角楼、瓮城早已消失，无城门，无守军，无牧民，里面杂草丛生，不多的几只牛羊在周围觅食。

朱由校驱马进入城内，隐约可见二百年前的地基。

大黑河冲击之地，风沙大，温差大，空旷寂寥，风声呼啸。

迈步其中，大白天的，有一种阴森的历史沧桑感。

朱由校从北向南，出城之后，回头看一眼，对远处的归化生出一股莫名的破坏邪欲。

金鸽向东一指，“陛下，东边三十里的土丘，是汉