重用，这秘密都能被他挖出来啊！”

这封电报他一直看了好几天，直到廖青云附图的信都邮寄来了，主编他把这篇中国人第一次见的这种排名文章放到编辑里来讨论：肯定是头条，一定要发，这东西可比什么鸟选举有意思多了，起码让人知道是什么意思。问题如何修改润色得更好。

编辑们纷纷发表高见：有人从运营和安全角度说：“自从10年前，北京战争战败，茶馆里都挂着莫谈国事的牌子，我们在租界虽然没有，但是不是小心一点？这种涉及洋人的排名可以搞吗？”

有人站在技术角度质疑：“我觉的不妥吧？修个四方的大塔就能排八大文明？什么空中花园，这不就是咱们的空中楼阁吗？明明不可能的事。还有灯塔几百丈高？这怎么可能啊，乐山大佛要靠山才能那么高，洋人不可能在几千年前就搞出雕像来孤零零的站着当灯塔啊。”

但是主编大手一挥说道：“我们在租界，不管外边的事，不谈国事轮不到我们，我们本来就是忠君爱国的，否则报纸怎么卖？你吃什么？另外我找洋人问了，这文章说的都是真的。不要管修得出修不出，他们都能千里电报传音，以前搞个空中楼阁也是可能的。”

立刻有人自居为西洋通，站在儒家和大清国角度考虑了：“我懂耶稣教，这不就是犹太人搞的吗？犹太文明还能排进来？不妥不妥，他们对我天朝的毒害是有目共睹的，现在的宋夷和明寇都是耶稣教的汉奸还有洋人，不讲理的冲进来，太讨厌了。”

一言既出，立刻激起千层浪，大家纷纷空对空的讨论，立足于如何可以表达自己丰富的儒家学识和对洋人的痛恨，最后主编拍板了：“希腊就是白种洋人，一定要开除犹太更不要说了，绝对开除，不开除就是国贼。印度人和我们一样，感同身受，都被洋人欺负。

看看他们的印奸在租界耀武扬威当走狗，就知道印度现在和海宋一样，百姓在水深火热之中，和我们是难兄难弟啊，这个可以有。还有埃及，和咱们一样，也被西方人横冲直撞的进去了。巴比伦可以有，因为据帝灭的，太残暴了，太值得同情了……”

最后，《申报》发出了一篇耀眼的雄文，激励了无数清国爱国知识分子的雄心和自豪感，那就是《论世界五大文明古国：中国、印度、埃及、巴比伦、亚述》《申报》给出了充分的证据：

人家有金字塔、我们有长城（没管最早的长城都是土墙）；人家有空中花园，我们有阿房宫（厉害，但是被项羽那个没心眼的二犊子烧了，没遗迹，但反正就是厉害）；人家有原始的外科手术科技，我们有神农尝百草；人家有排水供水系统和斗兽场、我们有大禹治水……

并且《申报》高层底气十足：在排名中，鉴于中国的谦虚美德，并未出动大杀器《山海经》和《淮南子》，否则月亮都是我们的（嫦娥奔月）。另外大家都很欣赏巴比伦和亚述，在各种排名中，巴比伦和亚述一直屹立不倒，是沾了老早就灭了的光，排进了它们两个死人就等于其他人排名更进两位，还显得自己谦虚和有同情心。

这是清国文化界（租界文化界）第一次开始“开眼看世界”，以“证据确凿”的“历史遗迹”进行历史排名，一时间：“我祖宗原来这么阔”的民族自尊心一下子就被激励起来了。《申报》名声大振，五大文明古国的说法也流传开来。

直到若干年后，一个敦促清王朝西化的公知，看到这个说法，嗤之以鼻。说道：“这不科学啊！什么亚述、埃及？五大文明古国？太难听了太难听了!还是三足鼎立更气派。我们中国地大物博、历史悠久、人杰地灵、人民淳朴善良一直是世界第一，我们是状元。

即便是皇榜也只排到榜眼探花前三甲，理四五名干嘛？假如有了洋人制度和科技，中国一夜之间就可以和洋人过得一样富裕、国家一样强大。看看人家海宋和武明就知道了。嗯，什么？你说他们都是神圣化？子不语乱力怪神，子曰科学，他们拜耶稣那不科学，他们是蠢。”

这公知于是大笔一挥，空对空砍了埃及和亚述，就剩下三大文明古国：中国、印度、巴比伦。后来很多清国公知和他们的粉丝都相信中国祖宗是世界双极之一：中国和印度。所以廖青云在不经意间，开创了一个“真理”，二大文明古国之一的种种说法就在清国这么流传开来了。

257、笼子

选举第七周周二上午10点。

三一广场上，太阳炙烤，天气炎热，广场石板上肉眼可见一股股热流在地板上翻腾，在上面行走的人即便是穿着拖鞋或者草鞋，都不自觉的翘起了大脚指，彷佛心里认为自己走在一面烧得吱吱响的铁鏊子上。即便这样，还是有几十个人冒着烈日堵在民主党高台下，有本地人有外地人，大约是看热闹或者就是“看猴”，还想听听或者看看。

三个候选人都在自己高台上，但是看起来却无心表演，李猛在台子前对着下面的几个人说了几句：“乡亲们好，辛苦了，投票投我们啊……”就缩回台子里的阴影里坐下喝茶；轮班接上的庄飞将更直接，上去对着下面的人笑笑，作几个揖扭头也回来了，林留名更是接替都不想，大摇大摆的坐着喝茶看报纸。

看了一会，林留名笑着把今天的皇报放在桌面上，指着头条的配图带着炫耀说道：“看啊，咱们洋药行会的钟先生和易成先生一起上头条配图了。”庄飞将从怀里拿出一副眼镜的时候，李猛一把拿起了报纸，结结巴巴的