干燥和炎热消耗着体力。

但纪律森严，无人抱怨。

他们是帝国最锋利的剑与最坚固的盾，是种族主义与殖民扩张政策最忠实的执行者。

在这片他们视为“无主之地”或“野蛮人占据的沃土”上，任何阻挡在前的生灵或文明，都将被钢铁、火药与所谓的“先进文明”碾碎。

而在他们行军路线侧前方，一处被风蚀岩柱半掩藏的沙谷阴影里，几双充满仇恨与绝望的眼睛，正死死盯着这支钢铁洪流。

那是萨卡兹——这片土地古老原住民的一支——的战士。

他们皮肤因风沙和烈日呈深棕色，身上穿着利用沙蜥皮和粗麻编织的简陋护甲，手中握着打磨锋利的黑曜石长矛、骨刀，以及少量从敌人尸体上捡来的、保养不善的火铳。

他们的人数与装备，与那支殖民军队相比，宛若萤火之于烈日。

但他们眼中燃烧的，是为家园、为生存、为被屠戮的亲人复仇的火焰。

黄沙依旧漫天，殖民军队的蒸汽轰鸣与金属脚步声，如同死神的鼓点，越来越近。

一场力量悬殊、却注定惨烈的碰撞，在这片被遗忘的沙海中，一触即发。

………………

距离沙海战场数百公里外，穆大陆西海岸，一座由殖民者建立的边境城镇——“新科隆”。

与内陆的荒凉沙海截然不同，这里受海洋气候影响，空气湿润，但气氛却更加压抑。

城镇建筑粗糙而坚固，带着鲜明的殖民风格与军事防御功能，街道上行走的大多是肤色各异的殖民者、商人、雇佣兵，以及少数眼神麻木、从事最卑贱工作的原住民奴隶。

空气中混杂着海腥、劣质烟草、牲畜粪便和一种隐约的、从城镇中心广场飘来的铁锈与绝望的气息。

城镇中心广场，此刻被改造成了临时的刑场。

粗糙的木制高台搭建起来，周围聚集了黑压压的人群，男女老少皆有，多是殖民者及其家属，也有被强迫前来“观礼”以儆效尤的原住民。

他们脸上洋溢着某种混杂了恐惧、兴奋、残忍的复杂情绪，窃窃私语汇成一片嗡嗡的声浪。

在人群边缘，两个身披不起眼灰褐色亚麻斗篷的身影静静伫立。

斗篷的兜帽拉得很低，遮住了大半面容，只露出线条精致的下巴和抿紧的嘴唇。

左侧稍矮一些的身影，兜帽下隐约可见几缕深紫色的发丝。是九霄。

她透过人群的缝隙，看着高台上的景象，紫宝石般的眼眸中压抑着翻腾的怒火与不忍。

右侧的身影更加高挑修长，即使裹在朴素的斗篷下，依然能看出其姿态的挺拔与一丝非人的协调感。

兜帽边缘，泄露出几缕在阳光下闪烁着璀璨金色的发丝。

这并非伪装，而是能量本质折射出的色彩。

她是凯雯。

或者说，是凯文意志在此时代、此情境下选择的另一具化身。

起初，即便发现了时空错位，凯文的核心意志（位于猩红之海）也决意不直接插手这个时代。

历史的洪流自有其轨迹，任何微小的扰动，尤其是来自他这种本质已超越常规存在的“变量”，都可能在未来引发无法预料的连锁冲击，甚至导致时间线的崩塌或不可逆的扭曲。

他最初的计划仅仅是观察、定位、并寻找安全回归正确时间点的方法。

然而，两个关键因素改变了他的决定。

第一，通过新生核心的时空感知，他察觉这个时间线上，存在着数个明显不应属于这个时代的“异常波动”。

那并非自然的历史产物，更像是……与他类似的“穿越者”，或某种高维干涉留下的痕迹。

这让他警觉，纯粹的“观察”可能已不足以应对潜在的变数。

第二，他需要信息、资源、以及对这个错乱时空更深入的了解。比起300年后那个已然铁板一块难以渗透的天启教会，这个时代的天启教会很可能还处于更早的、相对松散或形成阶段，更容易接触、合作，甚至施加影响。

这是获取情报和建立立足点的潜在机会。

于是，“插手”从绝对禁止，变成了有限度、极度谨慎的“轻微介入”。

而化身的形态，则成了另一个难题。

凯文本想以最熟悉的男性青年形态降临，但时间神殿的伊什梅尔给出了严厉警告：

“凯文，你的存在‘权重’在这个时间线中太过庞大。你是融合了终焉、伪树、外神本质的新生核心，你的‘降临’本身，就如同将一颗恒星质量的物体投入平静的历史池塘。”

“哪怕你什么都不做，仅仅是‘存在于此’，引发的时空涟漪和因果连锁，都极可能导致局部时间流崩溃，甚至触发整个时间线的‘重启’机制来修正错误。这不是建议，这是观测到的‘可能性’。”

相比之下，九霄虽然同样来自未来，且力量非凡，但她在时空层面的“性质”截然不同。伊什梅尔解释道：

“九霄……她本身就是一个巨大的‘变数’，她的命运线早已纠缠了太多异常与观测悖论。某种意义上，她就像是历史本身的‘橡皮擦’边缘，因果律对她的‘异常行为’容忍度奇高。哪怕她在这里把这片大陆打沉，时间本身也有办法在漫长岁月中将其‘修复’或‘合理化’成某种传说或地质灾难。当然，最好不要那么夸张。”

因此，最终方案是折中且保守的：

凯文不直接以本体或高权重化身降临。

他分离出一部分微弱的意志与能量，塑造一个全新的、与本体关联极度稀疏的化身。

这个化身从身高、外貌、甚至到生物性别的底层编码