这样保存下来而没有退化成毫无意义的空洞记号。顺带一提的是，直到此时为止，玻璃珠戏仍然只是私人玩的一种练习——尽管它在学者之间颇为流行。此种游戏，个人玩、双人玩，或多人玩，皆无不可，组合很好而又成功的出色戏局，有时会被笔之于书，从此一城市传至另一城市，从此一国家传至另一国家，供人欣赏或请人批评。但到如今，一个新的功能，使它开始逐渐充实起来，因为它已成了一种公共的礼仪。时至今日，人人都可自由自在地私下玩这种游戏，青年人尤其喜欢这么做。而今几乎每一个人都将玻璃珠戏与正式的公共竞技连在一起。此种游戏在珠戏导师——亦即全国玻璃珠戏导师——手下几位干练老师领导之下进行，应邀而至的贵宾固然是兴高采烈，而来自世界各地的广大观众更是全神贯注了。有些戏局，一连持续数天乃至数周之久。而在举行这样一种游戏之际，所有参加的人士和来宾，都过一种绝对专注或一心不乱的清静无欲的生活——依照包括时数在内的规定，容许睡眠——就像参加圣·伊格那丢·罗约拉修法的人所必遵守的那种规定严格的忏悔仪式一样。

话说至此，几乎已经无以复加了。此种游戏中的游戏，时而在这门科学或艺术的主导之下，时而在那门科学或艺术的支配之下，终于发展而成一套共通的语言，使得参加玩弄的人，不但可以表达种种价值观念，而且能够列出彼此之间的关系。从它的历史发展来看，此种游戏一直与音乐有不解之缘，故而通常亦依音乐或数学的规则进行。一个主题，两个主题，三个主题，其提出、推敲、改变，以及展开，与巴赫逃亡曲或协奏曲中的主题运动，颇为相近。举例言之，一局游戏，既可从天文学上的某一方位开始，亦可从巴赫一首逃亡曲的实际主题展开，更可从莱布尼兹或奥义书的一句话发端，并且，还可依照玩者的意向和才能，从这个主题对最初的主旨作更进一步的探究和推敲，或以暗指同类概念的办法充实其表现意味。初学者学习如何运用此种游戏的符号，在一首古典音乐与表示某种自然法则的公式之间建立对等的关系。此种游戏的行家和大师可以灵活地将最初的主题编成无限的组合。有很长一段时间，某派游戏能手喜欢运用两相并呈的技巧，以对位的方式开展下去，最后则将两个敌对的主题，例如法律与自由、个人与团体等，和谐地结合起来。在这样一局游戏中，它的目的在于以平等无偏的态度开展这两个主题或命题，尽可能使这两个正反对立的主题化成一种最为纯粹的综合。大体而言，除了某些出色的例外，含有矛盾、否定，或怀疑结论的戏局，不但不很