“……当自闲自揣心。修道所为何故？盖为看破尘缘，轮回，苦恼，方才进道。岂可返造愆尤，重增孽债。法有三乘，遵依本教而行，量力而进，立志而守，苦志而修，方是道家之正路……”②

　　“夫上乘者，修真养性，苦志参玄，证虚无之妙道，发天地之正气，除尘世之冤愆，广行方便，大积阴功，只候三千功满，八百行圆，然后身超三界，位列天仙矣！或跨鸾鹤而朝金阙，或驾彩凤而赴瑶池。千真恭敬，万圣护持。与天地同体，日月同明……”②

　　伴月道君所言为训导之意，诫天下妖修，当明心静念，不可因化身为妖而忘本心，当修真养性，参玄悟道，方为正途。

　　秋意泊早已学过相类的了，于凌霄宗，这本就是入门第一课，可如今再听，却又别有一番体会。

　　他不禁反思己身：

　　是否有因修为增进而轻忽他人之举？

　　是否有憎恶怨怼之举？

　　是否有妄念屠杀之举？

　　是否有……

　　他似乎全有。

　　……可这是错的吗？

　　秋意泊静静地想着，这应该是错的。

　　如伴月道君所诫，他确实是错的。

　　可他当真错了吗？

　　秋意泊以为不然。

　　——因他回忆此生诸般往事，历历在目，他皆发自本心，无愧于心，无愧于道，无愧于己，无愧于他人，无愧于天地。

　　人不欺他，他不欺人。若以德报怨，何以报德？

　　伴月道君所传之道，是圣人之道，而非是他之道。

　　大道三千，伴月道君无错，他亦无错。

　　作者有话要说：

　　①：帝江流——清袁枚 《续新齐谐·帝流浆》：“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”

　　②：这几段皆来自道教经典《邱祖垂训文》