‘润出去’就能得救吗？结果怎么样？成了‘斩杀线’下的亡魂和笑柄！我们搞思想建设，就是要帮大家擦亮眼睛，识破这些糖衣炮弹和毒鸡汤！”

【让我们来看看原文吧，《停电的美国超市》】

【在美国的超市突然停电，超市一片漆黑。不一会儿超市响起广播说到“出于顾客安全考虑，避免发生踩踏事故，顾客可以免费带走手里的商品，也是作为停电的补偿，请大家有序退场。】

【众人听到广播，纷纷有序从收银台离场。等来点以后，超市经理惊讶的发现收银台摆满了几十到几百美元不等钱。】

【原来，在超市老板发出通知后，高素质的美国人们自觉估算手里商品的价格，在离开时默默留下了钱。这是多么诚信礼貌友善的社会！】

【你们结合老美0元购的现实，评价评价，这文章的含屎量，纯不纯。】

天幕下，汉朝。

刘邦乐了，对萧何、张良道：“瞧瞧，这编的！停电了，白拿东西还自觉留钱？那街头‘零元购’的，莫不都是听了这故事，觉得留钱太麻烦，直接省了这一步？”

萧何苦笑：“陛下，此文章之荒谬，在于将极端理想化的、甚至反人性的‘道德自律’，包装成普遍社会现实。其目的，是塑造一个‘完美无瑕’的西方镜像，反衬读者所处环境的‘不完美’，从而催生不满与向往。与真实情况对照，其欺骗性一目了然。当年信息闭塞，此等文章流毒甚广。”

张良补充：“更险恶者，此类叙事往往隐含着‘制度决定人性’的谬论，暗示只有在某种制度下，人才能如此‘高尚’。全然无视人性之复杂与社会之多元。”

【除了这些，还有个比较出圈的笑话，那个“德国下水道油纸包”的传说，我愿称之为崇洋洗脑界的“顶流”。】

【《意林》里写德国曾经占领青岛时修的下水道，一百年都不坏，底下还藏着包着零件的油纸包，说这就是“德国严谨”。】

【结果，后来被德国媒体直接辟谣，青岛大雨的时候德国修的下水道照样内涝，所谓的油纸包纯属无稽之谈。】

【更搞笑的是还有人编“德国人上完厕所不冲，等全家都上完再冲，说是节省水资源”，我就想问问，编这个故事的人，恶不恶心......】

天幕下，各朝代的工匠、水官（水利官员）简直无语。

“油纸包零件？藏在下水道里百年不坏？” 唐朝一位将作监的官员连连摇头，“油纸岂能百年不腐？金属零件置于污水泥泞之中，早锈蚀殆尽矣！此乃不通工程之人的妄想！”

“全家如厕比方冲水？” 宋朝一位注重卫生的医官掩鼻蹙眉，“这.....这也太恶心了吧！”

“就是就是，后世的厕所靠的就是弯槽储水，隔离臭味，厕所虽在屋内，实则物理隔离了，你这如厕后不冲，那不就是把茅坑直接建在了屋里头吗，这....这也太恶心了吧”

“恶心，恶心呐”

【最让人膈应的是，这些故事的套路永远一样，外国人事事完美，中国人处处拉胯。美国小孩去电玩城不玩，专研究哪个游戏盈利高，暗示中国小孩以后只能给他们打工。】

【德国人等红灯，就算红绿灯坏了也能等一小时，反观中国人就是“散漫”；法国人不守时都是“浪漫”，中国人不守时就是“没教养”。我只能说，在意林，外国人放屁都是香的，中国人做什么都错的】

天幕下，延安。

那专注的身影，目光愈发深沉。当听到这种系统性、双标式的叙事套路时，他仿佛看到了更深层的东西。

这不仅是简单的谎言，而是一种文化心理上的“臣服”与“自我矮化”训练。通过长期、反复地褒扬一方、贬低另一方，在潜移默化中完成对受众价值判断的篡改和民族自信的瓦解。

这与军事侵略、经济剥削一样，都是殖民与压迫的重要手段。他领导的革命，在文化战线上，同样面临着清除这种“精神殖民”遗毒、建立人民大众文化自信的艰巨任务。

他点燃一支烟，有一口没一口的抽了起来，一种更加明确的、关于文化教育与宣传工作的思考，正在形成。

【当年这些狗屁不通的文章可谓是洗脑了不少青少年，说白了就是信息不发达，《意林》靠着“励志故事”的壳子，拿着青少年当冤大头pUA。】

【那些文章要么匿名，要么标个“佚名”，连个真实出处都没有，却被当成“人生真理”灌输给那这些价值观还没完全成型的初中生。】

【现在互联网发达了，中美网友一对账，外国的真实情况全暴露了，美国医疗贵到普通人不敢生病，救护车一响，半年工资花光。英国地铁上的人看书不是爱学习，是因为没信号，后来信号好了，也开始人人都盯着手机玩了。】

【而至于所谓的“美国言论自由”，骂一句总统都可能被FbI上门查水表。最后来个背部命中7枪，属于自杀。】

【现在回头再看《意林》啊，真的忍不住想吐槽，当年的编辑是不是拿了外国的钱啊？不然怎么能编出这么多颠倒黑白的故事？】

【以前以为《意林》里的笑话栏目最好看，现在才发现，整本书都是个笑话。最可气的是，这些毒鸡汤还影响了不止一代人，当年好多人把这些故事当榜样，甚至有人真的模仿“刷七遍盘子”“喝马桶水”，想想都觉得荒谬。】

【还好现在大家都清醒了，再看到这种“意林体”故事，只会笑着吐槽“这能给《意林》写