后天火数足，岁月莫空轮。
速采含真气，峰提第一登。
金须十五两，水应求二分。
今年初尽处，明日未来辰。
火候分文武，金水辨浊清。”
武王体内有一股纯厚的真气在运行，这股真气的性质跟叶临风在突破辟元境时的那道先天精气是一个性质。
这就是修习丹道的复杂所在，与其他类型的修行者不同，丹道很是复杂，需要涉及身体的各处经脉窍穴。
但是复杂有复杂的好处，一旦丹道大成，便修出内丹，这颗内丹乃是丹道修行者的第二个生命，内丹不死，修行者就不会死。
非丹道修行者是修不出内丹的，但是他们的强大元神也可以视作第二个生命体，虽然不如内丹强大，但是性质是一样的。
此刻，武王用真气运行法，将那股真气在体内窍穴之内不停运行，用来稳固他的丹道小周天。
真气运行法虽不言丹道，却是实实在在的丹道周天，真气或真气的抟聚就是所谓的丹，真气运行于经络就是运行于丹道，真气充足畅通有序的运行于“奇经八脉”和“十二正经”，就是所谓的小周天和大周天。
在武王的身体外围，可以感受到纯厚的真气波动，在他的脸上，渗出了些许汗珠。
体内的内丹渐渐凝聚，已经有佛珠般大小。
莫非丹道小周天已经将要大成？
武王眉头紧锁，他不敢放松，依旧全身心投入到修炼内丹之中，在这最后的关卡，万不可出岔子。
若是出了岔子，就前功尽弃了。
武王继续吟诵，丹道周天内经。
“铅生于癸内，阳产于铅心。
三百七十五，用意要虔诚。
太过则伤皮，不及丹不成。
二候丹已得，蹬开赤色门。
架起通天剑，催药上昆仑。
降得重楼下，明月照乾坤。
四候合丹毕，真主坐黄庭。
万神来拥护，固守紫金城。
进退行水火，沐浴按时辰。
十月火功足，六百卦爻匀。
忽得天门破，报道婴儿生。
调养纯熟后，稳驾五云并。
众仙来接引，乘龙谒太清。
行满功完日，逍遥上玉京。”
这是《丹道周天内经》的最后一篇，整篇周天内经已经吟诵完毕，同时，他的那股在身体各处经脉窍穴运转的真气，最终附在了那颗佛珠般大小的珠子上，这就是他的内丹。
武王有丹道周天，那么叶临风有什么呢？面对强悍无匹的武王，叶临风究竟会如何施展出他的手段？
这场大战很期待，甚至比与魔神大战之时还要期待，两个命中的宿敌，一战便是惊天地，泣鬼神！
本书首发来自小说网，第一时间看正版内第四百一十七章奇经八脉
在这两日的休整期间，叶临风并未闲着无事可做。
武王在修炼丹道周天，而叶临风也在修习一种秘法。
叶临风修习的这门术法，是一种补气之法。
这个名为《奇经八脉》的补气之法虽然被氓矶大陆上的修行者所熟知，但是却很少有人能够习得这种法门。
《奇经八脉》令人头痛的不是这门术法已经失传，而是修习这门术法对人体需要很大限制，一般人就算修习，最终也会因为体内气机乱撞而死。
就好比明明有一坛好酒放在你的眼前，酒虫也已然勾起，但那坛酒却是旁人饭桌上的，而自己虽然十分想喝，苦于没钱。
这跟一个妩媚妖娆、赤身裸体的风**人躺在床上娇嗔，勾魂夺魄，而你却只能看着不能摸是一个道理，因为你丫的趴在邻居家的窗户上偷看，你以为你是隔壁老王啊！
《奇经八脉》就好比那坛好酒跟那个风**人，就算你眼珠子蹦出来，你也无法修炼这种术法。
因为修习了之后，大多数人都只有一个结果，那就是死。
不错！是死！
修炼《奇经八脉》，不仅对肉身的强悍程度有很高的要求，还对血脉有极高的要求，若是一般人修习之后，体内气机乱撞，肉身不够强悍、神识不够强大便会爆体而亡。
叶临风并不知道自己的血脉究竟如何，但他认为识海之中有那块混元母精晶石，应该可以修炼。
其实，他修炼《奇经八脉》也只是抱着试试看的态度，他认为在肉身的强悍程度方面，他还是有极高的自信的，至于血脉方面，他并没有多想，但是有混元母精在，应该没有问题。
叶临风并非修习丹道的修行者，他没有刻意去修习某种道，他是属于那种杂家，没有像符师、丹道师这样的特殊称谓。
不修内丹，便修气。这里的气，指的是元气。统摄经脉气血，协调阴阳，达到与天地元气之间的协调。
就算武王将丹道修至巅峰，也不能缺少了气。
修行靠的就是念力，念力转化为元气，可以说修行者没了念力跟元气，便等于没了修为，除非有人将体术修至巅峰。
修习这门术法可以有助于沟通十二经脉之间的联系，将部位相近、功能相似的经脉联系起来，起到统摄有关经脉气血，协调阴阳的作用；并且还有对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用，奇经八脉犹如湖泊水库，而十二经脉之气则犹如江河之水。
有了这湖泊水库跟江河之水，可供叶临风战斗的能量也便多了，他识海中那
在很大程度上开通奇经，叶临风就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。开通奇经八脉法，在氓矶大陆历代祖师奉为绝秘，在各丹经