但又不能反驳，因为歪道理也是道理，既然说得通，那就是道理。

　　如此看来，叶临风不擅长的是佛理，接下来只要以叶临风听不懂的深涩难懂的佛理反击，定能将叶临风击败。

　　随着两人辩佛程度的加深，周围的环境也发生了微妙的变化。

　　呼图克图在下一刻，很有可能会像其他佛门高僧大德一样，口吐金莲，用佛理辩佛。那么，叶临风会如何反击呢？

　　（以上仅代表个人观点，小说就是小说，不要太较真，这里绝对没有忤逆佛祖的意思，只是为了剧情发展的需要，还请莫怪第四百八十八章辩佛（中）

　　西界金刚上师呼图克图，面色表情悲悯的正视叶临风，双手合十，那一根金色禅杖静静悬浮在他的身前，像是一根信仰国寺大殿中的顶梁柱，上顶西方极乐仙土，下立佛门万千信徒。

　　“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三土苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同升极乐国。”呼图克图悲悯说道。

　　他已经对叶临风发起猛烈攻击，作为西界的金刚上师以及西界最具智慧之人，呼图克图对付叶临风这种人自然会选择用晦涩高深的佛理来战他。

　　可是叶临风从来都不按常理出牌，不知道这次他会选择如何去做。

　　天地异象突显，只见呼图克图口吐莲花，身子缓缓升起，盘坐在一个虚幻的莲台之上，随着他道出这些佛理，便有一股无形的力量压迫着叶临风。

　　那是佛门的愿力，一种信仰的力量。

　　这些无形的愿力压迫着叶临风，叶临风本来就已经极度疲惫，虽然识海中的念力在他使用天煞魔气对敌之时奇迹般的恢复了一半，但是这些念力若是与佛门五千虔诚信徒的愿力抗衡，远远不够。

　　叶临风的嘴角已经溢出了血色，若是不尽快反击，怕是不会坚持多久。

　　“狗屁秃驴，狗屁功德，狗屁净土，狗屁四重恩，狗屁三世苦。我不信佛，何来功德，我虽道门中人，但并非臭道士，功德二字，你说与我，是奈我何？净土净土，我脚下就是净土，只要我心向善，蹲茅坑拉屎脚下也是净土。无四重恩，何来三世苦，我敬佛，但不敬佛祖。菩提心要有，但并非你口中所言菩提，西界劳民伤财建造偌大的一个信仰国寺，那些贫苦的僧众与百姓，为建造信仰国寺累死了多少。极乐极乐，何为极乐，太平盛世就是极乐，无硝烟炮火就是极乐，无兵戎相向就是极乐，百姓安居乐业就是极乐。”叶临风最终坚持将这句话说完，说完之后，身心俱疲，累得够呛。

　　他在反击呼图克图之时，并无异象产生，但是就是这些看似平凡并且浅显易懂的道理，却令那股无形的愿力退了几步。

　　不过叶临风好像无力再战，即使有心，也没那个力气了。

　　“哥哥，我来助你。”

　　只听响起了这样一声有些稚嫩的话，那是自在小和尚。

　　之间他将一座莲台推了出去，而那座虚虚幻幻的莲台，正好落于叶临风的脚下。

　　济世金莲！自在小和尚将济世莲台给了叶临风，来护住叶临风摇摇欲坠的身体。

　　这乃是传说中佛门的济世金莲，济世金莲生于自在小和尚的体内，也正是因为如此，自在小和尚才会被称为佛祖转世，只是这个说法并不可信。

　　这些秘密至今还无法参透，不过这只是时间问题，总会有人参透其中玄机的。

　　有了这座济世金莲的庇护，叶临风暂时可以抵抗住那些无形的愿力，却不是长久之计，不是解决根本问题的方法，叶临风在与呼图克图辩佛的同时，也在激发着识海中那块完整的混元母精晶石，他要破境，破境才是他最为强大的底牌，现在所做的一切都是在拖延时时间。

　　只是，呼图克图并不知晓，他一定不会想到叶临风此刻与他辩佛，并不是在做无用功，而是在尽力促成最后一张底牌的产生。

　　呼图克图千算万算，也算不到，他以为现在的叶临风就是一只蝼蚁，一只只要想捏就能够捏死的蝼蚁，只不过是陪他玩玩，若是以精深的佛法将叶临风杀死，也算彰显信仰国寺的赫赫威名。

　　呼图克图再次反击，用的自然还是精深的佛法，他研习了大半辈子佛，不相信还降服不了区区一个叶临风。

　　“我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

　　愿诸众生永具安乐及安乐因。

　　愿诸众生远离痛苦及痛苦因。

　　愿诸众生永具无苦之乐，我心怡乐。

　　愿诸众生远离贪噌之心，住平等舍。”

　　呼图克图将这段佛理说的，可谓口吐金莲，妙不可言，与此同时，呼图克图脚下的莲台愈发的宏大，红色的莲瓣也愈发的舒展。

　　五千佛教信徒便是呼图克图的强大后盾。

　　那些无形且有力的愿力，正在对叶临风脚下的济世金莲进行冲撞。

　　身在济世金莲之上的叶临风，身形有些不稳，济世金莲受到信仰之力的剧烈冲撞，在苦苦支撑，即使这是济世金莲，也无法无视五千佛教信徒的愿力攻击。

　　那些愿力，就是一条大河，一条浊浪滔天且奔流不息的大河。

　　叶临风猛然间吐了一口鲜血，不过他拖着疲惫的身体，开始反击。

　　这次他又会如何的语出惊人呢，他猛吸一口气，强撑着身子开始骂了起来。

　　不错，是骂，骂有时也是一种方法，虽然粗俗难登大雅之堂，却是在寻常百姓间常见的。

　　“秃驴，竟然给我说这些，好，那咱