生修道，欲意为何？

　　仙三斩道，其实是悟道，要在过去修行道路上遇到的种种艰难、困苦、虚妄、善恶、挣扎之中悟得己道，明悟生死善恶、虚实妄念、通透本心、直指道念，斩去繁华诱惑、洗尽铅尘凡碌，一心追索本心道我。

　　宇宙万有，皆变化无常，如梦幻泡影，如露亦如电，不可着相，是为诸行无常。

　　世间万象，本是因缘和合，既是无常幻境，真我何求？执着于我见、我痴、我慢、我爱，终究不能解脱，因而须知诸法无我。”

　　“世事无相，相由心生。可见之物，实为非物；可感之事，实为非事；物事皆空，实为心瘴。

　　而这虚幻之所以产生，乃是因为人的执迷、业报、欲望、感受，这些便是因缘。

　　“诸法因缘生，诸法因缘灭。”

　　放下心中的枷锁，才能感受到天空之浩瀚。

　　仙三斩道之后，明悟自己道，沿先人的足迹，追索自己的道，如此就可称王于诸多修士之间，仙三王者的含义就在于此。”

　　“然而只明悟自己的道，追索自己的道，还远远不够。只因在追索自己的道的时候还有诸多的问题困扰着。

　　例如；先贤的道横亘在前，吾辈人杰苦苦追索，我之道可否超越先贤之道亦或是我之道可否超脱先贤之道？

　　就此，要印证自己的道，要向天地证明自己的道，要向先贤述说自己的道，要让后辈思索自己的道，为后世打通另外一条道。

　　仙四，圣域壁垒隔开人与圣之分，成圣之后不在是凡人，而是圣人，当宗做祖，供后人膜拜，为后人提供精神信仰，亦传承道统，供后人追索求思，为后人的在修道的路程上点亮一盏明灯，照耀前路。

　　仅仅印证自己的道，面对先贤的道还是不够，所以向自己印证道果之后还要向天地证明，证明自己的道独一无二，自己道光耀古今，这是向自己挑战，亦是向前路的先贤挑战，我之道不逊于前人，纵是千古绝代人物，万古无敌帝皇，我欲让吾之道横亘在天穹之上，亦如恒星光耀古今，为后人点亮不朽明灯。

　　仙三悟道，仙四证道，仙四证的是己之道，向天地证明己之道果，方为大圣之道果。

　　大圣向天地印证自己的道让天地认可，到此境界就进无可进、退无可退，进一步便是无敌天上地下人间、捭磕宇宙八荒四维的万古不朽人物，此之道横亘天穹之上，照耀古今未来。是后人追思求索、迈步前路的最耀眼的明灯。

　　退一步则苦苦等待，寿元逼近，郁郁而终，徒留下无尽的失落与惆怅。

　　“折服天下英雄豪杰，以几道力压万古，同阶无敌，镇压一个时代，便是大帝！”

　　老人讲到这里，话语之中多了几分笑意，“荒古之后我为帝！”

　　“领悟空间，一升维，领悟时间，二升维，以身化世界，三升维，”

　　陆道人亦讲述自己的道，简简单单。“自此之后，天地灭，而我不灭。”