了笑容，怒道：“村长先生！我从昨晚就注意到你的家里，那浓厚的妖气就是来自你的屋子。昨夜我连夜观察，果不其然，你的女儿就是食人妖‘飞头蛮’！她的头颅夜半时分从小窗飘出，吸走了田中先生的阳气，这一点想必你心知肚明吧。那小窗就是你为了方便你女儿头颅的出入而特意打开的！”

　　绝岸和尚的话如晴天霹雳，让葛饰的身体猛地颤抖。他哆嗦着转过头看着绝岸和尚。

　　绝岸和尚怒目圆睁，瞪着葛饰。

　　葛饰的腿突然瘫软，扑通跪倒在地。

　　“求求你，大师，不要告诉村民们，不要伤害百子，这不是她的错。”葛饰苦求道。

　　绝岸和尚冷着脸，不为所动，说：“第一个要求我答应你，对村民们保密就是了，至于第二个要求，恕我不能从命。你的女儿已然成为妖孽，我身为佛祖弟子，怎能姑息妖怪？”

　　葛饰见绝岸和尚主意已定，知道恳求已经无用，于是缓缓站起身，有气无力地诉说道：“百子的母亲死得早，是我一个人把她带大的。今年年初，百子得了一种怪病，她的脖子上出现一圈黑纹，村里的医者们不知道是什么病，给百子吃了很多药，仍不见好转。后来，我找来一个巫师做法事，那巫师看见百子之后，一口咬定百子已经化为‘飞头蛮’，每个月的头一天把房间的窗子打开，百子的头会自己飞出去吸取阳气，只有这样才能延长百子的寿命。起初，我不知道‘阳气’是什么，放百子的头颅出去后的第二天才知道，原来百子的头是吸了人类的活气啊！刚开始我很后悔，不想继续让百子害人，但她毕竟是我的亲生女儿，我不能看着她就这么活生生地死掉啊。于是我接连四个月都按照巫师的指示，为百子打开窗，让她出去吸人的阳气。田中君是第四个被百子夺走生命的人……百子不知道自己的行径，她睡熟之后化为飞头蛮的所作所为她全都不知道。白天醒来之后，她还是一个好孩子……所以，百子……百子她没有错，错的是我，大师您要杀，就杀我好了……”

　　葛饰吉三说到这里，居然声泪俱下，痛心疾首地哭起来。

　　绝岸和尚心下不忍，但还是摇了摇头，说：“我知道你的难处，但如今人已化妖，无法挽救，我今日不除掉她，来日她还会继续害人。”绝岸和尚说着，伸手入行囊中，取出一颗黑色丹药，交给葛饰吉三，说，“这个药丸叫做‘魔散’，可令鬼怪消亡，服药之人会在没有任何痛苦的状态下离开人世。请拿去给你女儿服下吧。”

　　葛饰吉三见事已至此，只得点了点头，接过药丸，含泪向自己家走去。

　　绝岸和尚看着葛饰吉三步履蹒跚的背影，心中又是不忍，于是闭起眼睛，低声念起佛号。

　　片刻之后，绝岸和尚发觉来自葛饰家的妖气逐渐减弱。他知道，葛饰吉三已经给百子服下了丹药。

　　一阵悲痛涌上绝岸和尚的心头。亲手杀死自己的女儿，这种痛楚可想而知。

　　绝岸和尚念罢佛号，抬起头，却惊见葛饰家的房子正冒着浓浓的青烟。他猛地惊醒，暗骂自己糊涂。刚才葛饰吉三转身离去时黯然的神情，分明就是打算与女儿共赴黄泉！

　　绝岸和尚大呼救火，但熊熊烈火瞬间吞没了葛饰家的木屋。绝岸和尚奔到屋前，但火势太急，根本无法冲进去救人。

　　村民们手忙脚乱地向屋子泼水，但也无济于事。

　　绝岸和尚痛苦地闭上双眼，暗想村中四个人的死终究是葛饰吉三的过错，但若究其根本，也正是这“飞头蛮”为祸世间。

　　火更大了，葛饰家的房子噼啪作响。有人喊，有人哭，没有人看见绝岸和尚离开了这里。

　　（完）

　　【飞头蛮】

　　「日文名称：ろくろくび（飛頭蛮，亦称轆轤首）」

　　准确来说，飞头蛮的传说源自中国，乃是中国妖怪。在日本，飞头蛮大多被称为辘轳首，意为像井边打水时所使用的辘轳，头可以伸缩自如。

　　日本的飞头蛮基本形态有两种：一种是头颅不离躯体、脖子可以无限伸长的妖怪，另一种就是头颅飞离躯体的妖怪。

　　传说中，飞头蛮在夜深人静后，头颅飞离身躯，寻找男性并吸取其精气（或者血液），也有一说飞头蛮喜欢舔食油灯里的油。

　　古书中有关飞头蛮的记载很多，但唯一的共同点就是：飞头蛮只在夜里变成妖怪，白天时与正常人毫无区别。

　　传说中的飞头蛮基本为女性，但在江户时代的随笔《蕉齐笔记》中，也有男性“头颅离体”的记载。

　　也有一种说法称飞头蛮并非妖怪，而是真实存在的，是一种体质异常的人类。同为江户时代的随笔《闲田耕笔》中提到，有一个叫新吉原的艺人在睡觉的时候可以将脖子伸长，有着“眠时心缓而颈伸”的体质。

　　日本怪谈集《百物语评判》中也有飞头蛮的记载：古时，香川县有一户人家的女儿脖子周围长了一圈轮状的痣。某日，被称为绝岸和尚的僧人借宿此家，夜不能寐，忽见主人女儿的头颅在院中飘动，心生惶恐，于是大声念佛，女儿的头颅才回到了原来的身体上。次日，绝岸和尚想要将所见告于主人，但见女儿行动并无任何失常，恐告发后众人会将此女视为妖物，于是沉默着离开了这户人家。

　　“飞头蛮”之类的妖异早在干宝的《搜神记》中就有记载：“秦时，南方有落头民，其头能飞……”人头飞回时，如果脖颈被人盖住，人头会上