五十年一过，祖传父，父传子，子孙仍在原地重复旧法。

这并非危言耸听。

在大明，科举以“四书五经”为纲，八股取士才是正途，

匠人前途一眼望尽，谁愿投身其中？

若将来欲兴大业，修通全国省府州县之道路，所需工匠从何而来？

钢铁出自何处？

火车的车身、引擎、铁轨、零件，又由谁来打造？

国力强弱，根本在于生产力高低！

而这，正是朱雄英提出“百工振业”的深层缘由——其艰难程度，甚至超过“一绝北境之患”。

“人才，必须由大明自己去孕育。”