竟要将“教化”用于匠人？

一旦开了这个先例，明日是否就要设立“工科”取士？

是否百工子弟也能入朝为官？

那寒窗苦读数十载的读书人呢？

他们的功名、前程、信仰，又置于何地？

更进一步想——

若“百工之学”逐渐取代“八股文章”，大明的根基是否将动摇？

数千年来奉行的礼制秩序，是否会被彻底更易？

有人脑海中浮现出战国年间百家争鸣的景象。

墨家尚技，重实用，讲机关制造。

难道皇长孙意图复兴此类学说？

否则为何偏偏用上“教化”二字？

这四个字，如惊雷炸响在众人耳畔。