分辨他的善恶，从他的猪扒皮行径来看，此妖的德行不是很高尚，倘若他在城中起了坏心思，那影响肯定是不好的。

　　净尘不是很害怕他伤人，那毕竟是签订过契约了，但危害百姓的方式可不只一种。

　　而且有什么岗位能供他呢……

　　他想来想去，也没有一口回绝，只说：“容我先想一段时日。”又说，“应急的蒸饼我也带了些，想来能拖过一段时日。”他心下不忍对猪八戒嘱咐道，“小妖既然要耕作，一日两餐委实不能少，我观之他们的体型较上次来瘦弱不少，请施主多善待他们。”

　　猪八戒满口答应：“这是自然。”他把自己的胸脯拍得啪啪响，肚子也跟着晃荡，画面还挺不忍直视的。

　　由于净尘不是很相信猪八戒，是发蒸饼看小喽啰们吃了才走，喽啰们吃得一把鼻涕一把泪，这幅难民样在富饶的古格镇绝缘很久了，这些年风调雨顺，哪怕是发展再不好的村镇，也能吃些粗粮面饼。

　　哎，妖怪过得真不如人啊！

　　……

　　尚未踏入高老庄，净尘便感觉到这的富饶与热闹。

　　骏马扶着车在刚夯实的土地上缓行，远望去，落成不久的村店中人来人往，跨越丝绸之路的骆驼驼峰高耸，缓慢地咀嚼着干草。身着宽袍广袖的士族郎君与胡服的西域人自围墙内走来，不过是位于乌斯藏边陲的小山庄，竟汇聚了来自东西南北的商贾。

　　这番热闹是净尘没想到的。

　　还没到饭点，村店的炊烟却不曾断绝，一股鲜香味钻入净尘鼻腔。

　　绕过村店才能到高长松家，谁知高长松家比村店更热闹，净尘来时，正看见高长松满头大汗地跟人解释些什么。

　　“误会、误会，东坡肉并非我家卖的……”

　　“向东走去村店便可。”

　　高长松一抹脸，好容易又送走一慕名来买东坡肉的镇民。

　　古格镇距离高老庄并不远，高长松横竖也是个乌斯藏的名人，凡是提起他就要说这郎君怕是“小陶朱公”在世，不仅是仁商，脑子里还都是些奇思妙想，由他手作出的物什，唐人都要驾车来买。

　　陶朱公是范蠡，他是古代“功成身退”的典范，一开始辅佐越王勾践，等成功后又化名姓为鸱夷子皮，泛舟五湖，经商为巨富。

　　古代能够以商贾之事留名的人真不多，总不能夸高长松像吕不韦吧，那这不是咒他吗？

　　当然，高长松听过一次小陶朱公的说法连忙推辞，他说自己怎么能够范蠡相提并论呢？那真是太捧杀他了。

　　对乌斯藏的百姓来说，高长松经商成不成功其实不重要，唐国的大商人都要远道而来购置他的商品，那就是很露脸的一件事了，毕竟对乌斯藏人来说，唐真是天朝上国，长安遍地是黄金，是个人就想去那看看，这样一群上国人反来追捧他们，还挺不可思议的。

　　于是乎能在高长松铺子买布的都要扯一身衣服来紧跟潮流，太贵的蒸馏酒买不来，就整点稀释过的。

　　这东坡肉最近在外商那很出名，听说有名来自唐国长安的公子因东坡肉与酒在高老庄逗留数日，他每日都要吃一块东坡肉。

　　这传闻让古格镇上的好事者很兴奋，于是有殷实人家的郎君专门跑过来跟高长松买肉吃。

　　也有货郎从高老庄带到外面卖，可那真是一肉难求，到最后也不知是谁买了，只在坊间留下“味甚美”的传说。

　　这些传闻高长松一开始是不知道的，这几天老是有人接二连三上门买肉，而且不去村店，往他家里跑，他才从他人口中听见这些。

　　高长松：这也太虚假广告了吧！

　　正当他想关门时，听见了熟悉的呼唤声：“十二郎。”

　　高长松还没回头，嘴角就翘起来了，他连忙把净尘迎进来说：“好些时日不见，法师怎有空来找我了？”

　　净尘想豺狼精失踪，这是很紧急的，净尘三言两语说了，谁知高长松一拍脑袋笑道：“你这说的是卵五郎吧？”

　　净尘惊道：“莫非十二郎已将他制伏了？”

　　高长松摆摆手道：“制伏说不上，只是卵五郎确实在我这做工。”也不知他想到什么，表情竟有一丝丝扭曲，高长松哼哧哼哧半天，“他在庄上学了一门手艺。”

　　手艺？净尘想，这不是比种田的猪刚鬣来得还强些。

　　他洞悉高长松话中的含义，微震道：“卵五郎竟是在高老庄上做工吗？”下一句话该是“跟村人一同”？

　　高长松道：“他……也算是善妖吧。”

　　“且他寻到了能做一辈子的事儿。”

　　净尘：？

　　这听来还有些高尚。

　　来都来了，肯定是要去看下卵五郎究竟在做什么的，实不相瞒，净尘都有些好奇。

　　高长松先提醒道：“是出家人不爱看的。”

　　净尘又满脑袋问号，高长松这暗示也太笼统了，出家人不爱看的？

　　等到真看到卵五郎时，他就懂了。

　　只见那卵五郎利落地抓住猪后腿，嘴角始终噙着一抹畅快的、甚至有点残忍的笑意，不顾那小猪仔发出哼哼唧唧的挣扎之声，手起刀落，挤出蛋蛋，抹上药粉，又换下一只了。

　　净尘：。

　　他面上一片平静，甚至还在捻动佛珠，高长松判断了好一会儿，想知道他是被冲击到了，脑中一片空白，还是真波澜不惊。

　　最后只听见他口呼佛号，似乎有释然之意：“阿弥陀佛，卵施主能在高老庄中生活，真是一件幸事。”

　　高长松想：高僧就是高僧，接受能力太强了，看来对他来