秦真明白胡青牛的意思。

他以救治俞岱岩为由，请武当出手，主持公道。为保武当清誉，又自己寻找证据。还为此和武当联合开办便民药铺，只是为了合理的接近华山，接近鲜于通。

此时此刻，又愿意为了孩子，将武当唯一出手的机会，转化为对孩子的庇护。

他们夫妻也知道，自家的医道传承，对道德要求太高。而他们二人，又不能随意修改祖训。于是，为了保全孩子的未来，忍痛放弃了报仇。

秦真很想安慰他们，没必要如此。现在的胡青牛夫妇，上了武当，那就是武当的人。保护他们的孩子，和找鲜于通报仇，完全可以兼顾。但毕竟辈分在这，说话份量不足。

于是，秦真传讯回武当，请求师祖定夺。

一个月后，收到武当祖师张真人和武当六侠的联名信件。请胡青牛夫妇回武当，安心养胎。鲜于通的事，暂缓处置。

英雄惜英雄，武当众人自然尊重胡青牛的意见。至于鲜于通，有的是机会。尤其是，秦真知道，再过几年，张翠山回归，鲜于通一定会上武当，到时正好杀鸡儆猴。

医仙毒仙夫妇，吃下了定心丸。也就离开了华阴县，安心回武当养胎。

秦真将菜刀别在腰上，继续上路。

也是露宿荒野太久，秦真才发现，带着菜刀的好处。既能当武器，又能处理食材。还便于携带，可以顺便修行刀法。而且，带着菜刀，进城的时候，也不会被认为是携带凶器，过于引起官兵的注意。

一路东行，秦真想了很多。

受限于祖训，以及医者的慈悲，胡青牛夫妇虽有惊天医术，身怀仇恨却不能用医术杀人。毒仙王难姑，本质上依旧是一名医者，毒术只是医道手段而已。

偏偏江湖上，有资格、有动机和华山后来的掌门鲜于通作对的，也只有明教和朝廷吧。

至于正派，年轻的胡青牛，吃过一次大亏，怎么敢再相信正道人士。

或许这才是，原世界线中胡青牛亲近明教的原因。

可惜阳顶天失踪，明教四分五裂，胡青牛再也找不到人帮忙出手。仇恨就这么延续下去了。直到原剧情他迎来死亡，都没有报仇。

随着张无忌隐居，蝶谷一脉的医道传承，也消逝在时光中。

......

一路遇山翻山，遇水渡水，秦真从关中东出，过潼关和函谷关，进入中原地带。顺着黄河而下，一面行医看诊，救死扶伤，另一面，也看看这自北宋灭亡后，沦为异族统治数百年的土地，其上的百姓，又是什么样的实际生活水平。

都说驱除鞑虏，复我华夏。秦真很好奇，到底是时代各阶层的全体百姓，都要求恢复汉制，还是单纯的活不下去，要推翻现在的统治。

鉴于实力还未到巅峰，秦真行事很是谨慎。

只是在路途中，处理一些小混混、小偷小摸。对于背后有靠山的武林势力，留个印象，留待将来。尤其是河南地界的势力，秦真只是观察了对方的规模和发展模式，没有打草惊蛇。唯一必杀的，也是采花贼群体。对于山匪，鉴于都是一些活不下去的普通人，秦真只是小惩大诫。

即便如此，隐隐之间，江湖上也有菜刀侠的名号开始流传。因为那些被警告的人，只看到了露出一双眼睛的人影，和手中的菜刀。至于那些采花贼，每个人身上都有六道菜刀砍出来的伤口。

其实，是秦真暗恨这些人有力量，却不做正事。欲借此警告天下采花贼，于是将其四加一肢全部砍掉，待失血而死后，又砍下脑袋，以儆效尤。

就这样，秦真走走停停，在十月入冬之时，来到黄河入海口。

遥望一番海对面的小岛，强行压下心中的不适。想到对面的大陆，望洋兴叹的秦真，再一次，感受到了自己的渺小。

吹了三天三夜的海风，秦真又恢复了平静的心态。转身，走向泰山。

虽未至寒冬，泰山的游人也变得稀稀疏疏。秦真没有动用内力，很轻松的登上泰山之巅，心里既没有感动，也没有豪气。

不像杜诗圣，留下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。

也不似叶天帝，一上泰山，从此走上无敌路。

秦真觉得，自己寻道而来，也为寻道而迷失。三世的记忆交织，懂得越多，越觉得自身渺小。做的越多，越能体会到人力有穷，世事不易的沧桑。

已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。

人类唯一从历史中吸取的教训，就是从来没有得到教训。

每次想到这些，秦真都会觉得，自己的所作所为，毫无意义。

孔曲，圣人降生之地。号称文化之乡，儒家圣地。

不论是游历途中，还是泰山的旅人所言。都说孔曲之地，政通人和，人皆通文守礼，路不拾遗，夜不闭户。是儒家学子的圣地，也是礼仪之宗，教化之首。世人皆向往之。

秦真也不例外。于是从泰山下来后，直奔孔曲而来。

济北县，孔曲东北两百里之外的县城。由中书省直辖，济宁路所属，济南府治下。

菜刀隐在衣袍之下，秦真装扮作书生，由北城门而入。

所谓东贫西贱，南富北贵。认准方向之后，秦真直奔城中心的县衙而去。

原来，进城之时，秦真就听到周围有人议论，说是县衙有热闹看。将探查城中情况的行动押后，秦真也随大流而去。

不多时，县衙门口就围着乌泱泱的人群。看着从县衙门口，到里面隔着一层院子的大堂，不能说人山人海，也是气氛热烈。仗着自己炼体有成，身强力壮，秦真毫不费力的就挤进了内圈，