周梦臣为这一次讲学准备了很多。

他想来想去，想通了一点。

人与人是不同，周梦臣之前对工匠，对底层士人讲学，可以直接说他学问可以造这个，或者造那个，有这样的好处，有那样的好处。但是对于关中这些学子，却不能这样说。

原因很简单，人与人不一样。

就好像一个人去清华北大讲如何赚一百万。即便他的办法很有操作性。也未必受到欢迎。原因很简单，如何清华北大的学生直沉迷于赚一百万，那么他们就是不合格的。

而今也是一样。

在古代有功名在身，社会地位上远远超过了清华北大的学生，可以说是国家供养，预备役官员。而且他们还没有进入官场这个大染缸，对国家更具有责任心，甚至可以说是最具有责任心的，虽然这种责任心方向错了，未必有好结果。但是并不能否定他们的初心。

他们关心的东西，并不是在这种具体的物质的好处。诚然关学是最务实的学问了，毕竟根植于贫困的大西北。不务实是不行的。但是他们想要的务实，是一条可以实践，可以解决现实问题的学术道路。而不是说这个办法，能赚多少钱。

所以，周梦臣想来想去，就以张载这四句话，为引子。来阐述自己的宗旨。而张载作为关学的祖师爷。他的话也是最能引起关学学子的共鸣的。

周梦臣说道：“你们以为该怎么做，才能做到这四句？杨节你来说。”

杨节是一个十几岁的少年，他站起来，朗声说道：“天地本无心，以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世。”

周梦臣说道：“这是宋儒的解释，只是你觉得对吗？”

杨节愣住了，沉思了片刻说道：“对于不对，学生不知道。只是最少是有所欠缺的。”