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《奋斗在大明》第一百零二章 理学最大的优势(2/2) 1/1
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今陛下或许并不理解其中含义。你还有时间。但是也要抓紧了,毕竟,当今陛下自持聪明,不纳人,天下人劝谏无门。但是并不是所有人都看不到你这个致命的缺陷的。”

“夫子的学说,一曰仁,二曰礼,礼以别尊卑。你得其仁,未得其礼,今后要多多下功夫。至于我老了,单单研究一下你的学说,就觉得脑瓜疼,更多的事情,你自己伤脑筋吧,真想好,派人在我坟前烧给我便是了。”

周梦臣听了罗钦顺的话,心中暗道:“如果嘉靖知道罗钦顺这样评价他,不知道作何感想?”

嘉靖一直以为自己是天下第一大聪明。但是在这位老人眼中,不过是一个二愣子,看似聪明,但其实根本不知道,他的一切都建立在什么基础上,至于嘉靖的权谋手段。不客气的说,这些顶尖的士大夫在嘉靖的位置,这种权谋手段。都不会太差。

嘉靖用权谋手段,无往而不利,并不是嘉靖的权谋厉害,而是嘉靖是皇帝。

而且上者,道德治国,如果汉文帝,数百年后,绿林不敢盗陵墓。下者法度治国,如成祖皇帝,虽然在士大夫中名声不大好,但能天下大治。而权谋治国,已经是下之下者了。

儒学与皇帝是深度结合的。双方是谁也离不开谁的程度。这是大明的统治基础,嘉靖背弃圣学,反而去修道,这就他做最大蠢事。这就好像是戈尔巴乔夫作为苏联总书记,居然信奉资本主义一样荒谬。

好在儒家而今讲究三教合一,儒家与道门之间,你中有我,我中有你,没有那么对立。但是即便如此,嘉靖也是自己在挖自己的墙角。

不过,周梦臣也一丝丝感悟,心中暗道:“我真要有所作为的话,估计也只能趁着嘉靖在位了。”就是因为嘉靖并没有身份自觉,身为皇帝却厌恶自己国家的根基学说。

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