回不去就是回不去了。比如让皇子们为孙贵妃服丧这件事，教太子这一闹，百官万民都知道皇子们不愿意了。

　　那朱元璋再强求也没意思了。孝子服丧，本是为了表达至诚至孝，强逼着儿子披麻戴孝，还有几分庄重可言？

　　而且朱元璋冷静下来后，也是后悔不已，不管怎样，自己都不该那么对标儿啊。父子生出嫌隙怎么办？让人误以为太子要失宠了，又该怎么办？

　　所以再固执己见，实在太不划算了。

　　于是朱元璋决定，还是给太子个面子，各退一步，让老五服丧一年，其余皇子服缌三月。

　　这样，下面人就会明白，他朱老板还是很在乎太子的感受的。

　　但这样一来，他自身的处境又尴尬了。

　　为了强行挽尊，朱老板表示自己并非为了孙贵妃一人，而是因为古礼已经不符合实际，需要进行改革。

　　他便命翰林学士宋濂等饱学宿儒，撰写一本《孝慈录》颁行天下，重新规定了大明子民的各种丧礼制度。

　　从此之后，子女不论为父为母，均须齐衰三年，所谓‘家有二斩’。

　　这对老百姓的影响相对较小，对读书人就太大了。

　　丁三年父忧，再丁母忧三年，要是那种生母非正妻的，还得丁忧三年……不管是人生、学业，还是仕途，都变得断断续续，实在苦不堪言。

　　【注】本书情节基本上都是符合史实的，包括时间点也是能卡上的。且至少是同时从出自两本史料记载，我才会采用。比如，朱元璋要砍朱标这段……明初的人物，朱元璋这样的汉子，是不能用中晚明的逻辑来揣度的，望周知。