事先预想的那么好控制，这点倒令布奴莎很为意外。

这场关于身体归属的古怪对话争论的很激烈，尤其当洽儿发现对方竟是先前有意引诱自己爹爹的那个金发碧眼卖弄风骚的小女妖之后，更是很不客气。而布奴莎则一再诉说着自己的苦衷，诉说着自己不得以的缘由，渐渐的，善良的洽儿竟被布奴莎面对强徒绝不屈服，甘愿舍弃肉身的做法打动了，话题悄悄偏转，成了两人互道生活历程的倾诉。

其实，洽儿只是个十一二岁的淳朴女童，对布奴莎初时只是一种先入为主的抵拒而已，一旦话说开了，心境便即大为改观；而布奴莎按妖灵年岁来算，却也是个方当髫龀的小女孩，两个年岁相近的女孩子之间，总是很容易投机的说到一起。而且她们很快找到了另一个共通点——对仇人的那种刻骨铭心的仇恨以及对亲人的牵绊。

洽儿想着母亲，为了报母亲的仇，死里逃生又虚弱不堪的她坚定的指引着索寻仇人的方向；布奴莎怀念奶奶，为了报奶奶的仇，心伤痛悔的她历经磨难，只想着拜师学艺，手刃仇人……

她们成了朋友，这是同一个躯壳中的两个元灵彼此接纳的结果。一个友好协商下的契约也应运而生，一人一天，占据这个身体，做自己想做的事，当然，在布奴莎找回自己的肉身本体之后，这个契约自然立即解除。

有趣的情景出现了，洽儿喜欢穿村里人那种简朴耐脏的男孩子装束，并且不挑嘴，甚至因为过去长期的贫苦生活，对肉类情有独钟；而布奴莎最是喜欢人间那些花俏的物事，所以她一直坚持要穿女孩子家最最漂亮的衣裳，偏偏她是慕枫道的出身，一向茹素，虽说在洽儿这个身体下，吃肉并不妨害什么，但是出于习惯，她还是抵制一切肉类。

甘斐哪里知晓这些曲折？只道自家闺女或者有什么怪癖，又或者是亲生母亲被害之后落下什么痫症臆病来，他不忍多想，总之以他溺爱孩子的脾性全力满足洽儿所需就是，当了个尽心尽意却也有些糊涂的爹。他如果稍微用点心仔细分辨一下，就会发现内中的蹊跷：穿男装爱吃肉的洽儿，嘴角抽搐的次数更为频繁，而且笑起来时总是那样的憨纯质朴；着女裙只食素的洽儿，嘴角抽搐的并不自然，眼睛总会悄悄划过一抹晶亮迷离的蓝色，而且越来越喜欢调皮的吐舌头。

就像现在，欢快的山歌曲调中，洽儿望着一路同行的人们，忽而也笑了，俏皮可爱的吐了吐舌头，她喜欢这种暖洋洋的感觉。

自从在这个身体里之后，她总觉得放松，倒不是说淡漠了杀害奶奶的仇恨，这点她无