了声，对老四说：“怎么了兄弟？晚上出去偷人让人家男人抓着了给你一顿暴打？你瞧瞧我说什么了，咱们老老实实干活就得了，等攒钱自己去娶个媳妇，别整天惹事，是不是？这次算是好的了，你要遇上我们那脾气暴的，都能给你剁了扔去喂熊瞎子。”

老吴洗了把脸进来听到胡大膀说的话，脸往下一拉就说到：“你个瓜怂儿，刚才要不是俺们去得早，那哥俩就得交代在坟坡子了，你没帮上忙还在这说风凉话，怎么？腿又不疼了？”说完话伸手就要去拍胡大膀的腿。

胡大膀现在那腿给是他的弱点，只要不拍他的腿说什么都行，见老吴真要来动他腿赶紧求饶说：“你瞧我这破嘴，再也不敢了，吴爷饶命哎。”

老吴现在真没心情跟老二瞎扯淡，他仔细询问老三老四怎么回事，怎么还跟人打起来了？那人谁看没看清之类的问题。

老四也迷糊，他还不知道怎么回事，最开始把那人当成老吴，突然就被打了，然后被追着跑到坟坡子结果哥俩一块让人揍了，还险些让人给抹脖子。

老吴听他这么说，差不多也明白了。然后他就从听到有声音一直追出去到如今回来都说了一遍，老吴讲的细，众人也都能听明白。

小七弄了一条湿抹布给老四擦擦脸，然后说：“俺就觉得那死人他不能自己跑进来的，原来是有个缺了八辈子德的，趁咱们睡觉给放到屋里来的，那个甚，他为啥要干这事？”

老四躺在炕上看着油灯的小火光把哥几个的倒影都映到墙上，不由得竟看楞住了，他突然就想起来老三救自己之前，那人叫自己一声老四。

隔日这赶坟队还得去坟坡子干活，胡大膀和老四算半残废，得修养一段时间，老吴大早上想先去找村长把事都说了，怀疑袭击他们的人就是村里的，而且昨夜也被老四用石头砸破头，而且还很有可能跟河里的浮尸有关系，老吴想让村长在村里帮忙找找，如果抓到送到县里交给公安好好的审审。

村长听了老吴说的事后，大为震惊。他原以为那两具浮尸，就是游野泳淹死在河里的无名尸体，等日后找到家人领走就得了，他也没当回事。但老吴说连着两天夜里都有人把浮尸摆到赶坟队宿舍的屋里，被发现之后还打伤老三老四，这事就严重了。村长也不含糊，扔下烟袋锅子立刻就带着人在村子里找脑袋受伤的壮实汉子，如果那人昨夜逃到别处了，那么家家户户的查人数，谁家少人了那就是谁。

结果脑袋受伤的找到了，但却是个老头，是他自己走路摔得，那体型也不可能打得过老三老四两壮汉子。那就只能查人数，这一查的确村里少人，不是出远门那种，是没跟家里打任何招呼就突然失踪的人，而且足有七个之多。

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第二十二章树林脚印

说这解放年前后，关于人口失踪的事不稀奇，解放前因为战乱死了千万号人，失踪的人也不计其数，多半是去战争区结果让双方交战的子弹给开了洞，要不然就是让轰炸机在空中投弹给炸碎了。还有最大的可能就是让哪一方抓壮丁干活去了，运气好点干完活还能留一条活命回家，要说解放后当地有人口失踪那大部分都跟这河南头子有关系了。

河南头子说白了就是人贩子或叫拐子，在河南周边的省份都这么称呼。

河南头子这种拐骗人口的人，都是些地痞、无赖之类，吃喝花用惯了，又不愿意劳动，于是就想不劳而获。拐卖人口的办法，大半都先有一两个手眼比较大、人地比较熟的人来出主意，再找那些能管闲事的人。这是他们的行话，他们访好哪些人可以下手，就将住址和情况报告给总负责人，然后再派那沾人儿的人，也就是善于玩弄女人的人，设法去把要拐的女人弄到手。他们带人往别的地方去的时候，被拐的人在他们的行话中有两种说法：一种是和本人一切已经都说通了的，叫做“敞着口儿的”；另外一种是和本人没有说通要瞒着的，叫做“挡着口儿的”。

河南头子一度相当猖獗嚣张，大白天就敢到街上抱走别人家孩子，如果被孩子母亲发现了，那趁周围没人也一块就给掳走，然后往西边这些偏远地区卖掉。如果是年轻有点姿色的女子就往北边那边卖，送到当时还有的黑窑子里去能卖得很高的价钱。

往北平卖人的时候在顺便从那里拐些孩子女人卖回到河南陕西一带，像货运的一样，来回都有钱赚。

在北平拐卖人口这种勾当，行话中称之为“砟子行”。这种行道有两种：一种是奸拐，一种是诱拐。奸拐就是派年轻漂亮的小伙子设法去和被拐的女子认识，投其所好，等到两人谁都离不开谁时，就提出两个人要做长久的打算，要想法离开当地才成，接着再进一步说东北或西北地方有朋友，能给他找事，来信让他马上去，有的还把原信给女方看。女方不知这是同伙写来的假信，以为可以长久在一起。他们上火车大半都在丰台，因为在北平站上车，怕遇到熟人或被女方家人发觉。到了地点之后，就到同伙开的栈房住下，然后再慢慢施行他们第二步的办法。先由男方装出着急的样子说，答应给他介绍工作的人，不知因为什么调走了。跟着就说另外有人给他想办法找事，实际上是来看女人的年貌的。年貌看妥，手续办妥后，这时