两个朝代，依旧是没有能够获取更多的剪刀差。

胡萝卜加大棒是最为简单的，最粗浅的殖民统治模式，而这样简单的模式并不能持久，甚至再一定程度上把握不好大棒的轻重，要么打残了，要么打怒了，那个时候扔出来的糖就不怎么好用了。

所以，以文化的侵蚀，甚至思想上的教化，就成为了最为凶残的方式。这种方法，不仅是领先了原本粗浅的教化模式一大步，甚至还可以倒逼华夏之内的士族世家要相应的进行转变……

在后世之中，利用这种方法最为纯熟的，便是鹰酱了。直至东边倭国被割韭菜了二十年，民众谈及鹰酱的时候，多半还是带着一种好感和崇拜。

这不仅仅是因为两颗大爆竹，而是战后鹰酱在倭国推行的一系列教化模式，控制倭国的媒体，政治高层，甚至某些特殊的株式会社，向所有的民众推送经过精心挑选出来的各项知识，新闻，以及影视作品，然后久而久之，在民众之中就形成鹰酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的思维定式……

所以，如果斐潜的这一系列的措施能够持续下去，当所有周边被大棒子敲了一顿的周边游牧，又吃了斐潜送出来的十年二十年的免费套餐，然后当这些游牧民族家里的小孩用的东西是大汉制造的，学的知识是大汉教的，都觉得汉酱什么都好，家好人好，甚至空气都是甜的，拼了命也要来汉酱这里吸一口仙气的时候……

到时候是不是也应该搞个什么汉语四六级？

出一些比如“别人老婆，自然是能穿多少就穿多少，自己老婆，自然是能穿多少就穿多少”这样题目来？

真要是能做到这一切，对于大汉王朝来说，似乎也是不错。只不过，这需要有一个前提……