跟周姑娘做煤炉吧。”

雷晓飞、洪欣两人一旁的洪七公，见他们相互的称呼好像很不顺口，就对他们说道：“你们两人的年龄相仿，就别再护法、帮主这样呼来称去了，还是喜欢怎么称呼，就怎么称呼好了。”

听了洪七公的话后，洪欣马上又显露了她那爽朗，她对雷晓飞说道：“那好，还是称呼你雷小哥顺口些，我就叫你雷小哥吧。雷小哥，你布置的任务我一定完成。”

几人都是雷厉风行的人，这头说完，马上就投入了行动中，各人分头行事起来。

雷晓飞先让人召来高峰，让他帮忙去订做五十个煤炉胆。接着他就带洪欣去找周梦蝶，让周才女带她先做煤炉外壳，需要多少人帮工，就让洪欣从丐帮挑人解决。

安排好洪欣这边的事不久，吴堂主就带着二十多个会干木工活的人过来。雷晓飞接收了这班帮众后，马上带他们砍竹去了，他要带这班人制作他在番山墟时制作过的流动小车。

吴堂主把人交给雷晓飞后，就带洪七公选择摆摊地方去了。

晚上，几人聚首雷晓飞的住处，交流自己当天的收获，再总结、商讨明天的事务。

到了第五天，丐帮的流动小车，已经不声不响地占据了穗城各个热闹地方，一无遗漏。有的地方还同时出现了几辆流动小车，如货运集中地，就有五六辆流动小车在摆卖。

这也是雷晓飞的主意，同时出现了几辆流动小车的地方，一定是穗城最热闹，人流最集中的地方，而这些集中一起的小车，卖的并不是同样的东西，有的卖番薯、芋头，有的卖鱼蛋、猪杂，有的卖牛杂萝卜……，反正每一车就卖一种特色，让人们多种选择。

这个街边小摊的想法，本来是雷晓飞计划实施在“合作社”里的一步棋，但现在既然计划赶不上变化了，就只好把这金点子让给了丐帮。这个雷晓飞已在番山墟实践过，并已取得成功的做法，在穗城也当然奏效，而且还效果很好。第一天下来，丐帮的收入，比平日增添了一百多两银子。

接着，雷晓飞与洪七公他们一起，先后组织了宵夜和早餐的上市。

宵夜摊档开设不多，由街边小摊的流动小车兼任，只是在一些妓院、说书场等寥寥几个有夜生活的场所附近开设。宵夜的内容主要以糖水、小吃、云吞面为主。

早餐只在试行的阶段，所以早餐摊档也没有多开，只是在穗城的每个角落，疏落地开了十多家，而且规模也不大。雷晓飞此举，志在探试市场和宣传，准备等到大众接受后，才大张旗鼓地大搞。

这了配合这在当代从来没有出现过的早餐上市，雷晓飞还做了一出戏。他叫丐帮的人打扮后，轮着在这些早餐摊档吃早餐，让摊档保证看上去红火。同时，雷晓飞还让一班丐帮的帮众，到热闹的地方，装作若无其事地宣传，把雷晓飞传授的为什么要吃早餐的理念，悄悄地灌输给众人。

这两个项目开档后，雷晓飞又带着丐帮的木工们，开始投入了黄包车、手推车和畜力车的制作中。

第324章初上规模

雷晓飞先着手制作的是手推车，因为三种车中，手推车最为简单，雷晓飞就是要先从简单的做起，积累经验后再做复杂的。

手推车，雷晓飞参照前世家乡叫“大板车”的手推车形状制作。“大板车”是雷晓飞前世家乡五、六十年代的常用运输工具，那时候，因为汽车少得可怜，很多运输的场合，都是用“大板车”。雷晓飞还听他上一辈的人说过，他们市曾组织过市民，推“大板车”装石头运到邻市去支援，虽说邻市与他所以的市只隔二十多公里，但对于从小就骑自行车上学的雷晓飞来说，走二十多公里的路都不敢想象，更不用说还是推几百斤的东西走。由此也可见了“大板车”在当时的普及。

雷晓飞虽然没有推过“大板车”，但他小时候在乡下还是见过这历史的产物。长大学了机械后，这“大板车”的原理对他来说，就简单之极啦。

“大板车”顾名思义，就是用大块板钉成车箱的车。雷晓飞前世见的“大板车”，车箱有一米多宽，二米多长。雷晓飞考虑到穗城的街道并不宽敞，就准备把他现在做的手推车的车箱缩小，只做一米宽，一米五长，车箱也学前世一样，做成可以拆装的，方便上下货。

车箱做起来难度不大，雷晓飞就把它让丐帮的木工做，自己则考虑最难做、最关键的轮子部分的制作。

“大板车”用的轮子是像自行车一样的钢圈、钢线加上橡胶胎的轮，串起两边轮子的是铁棒，支承车箱的是轴承。这些东西在当代都没有，雷晓飞只能挖空心思寻找替用物。

车轮在当前这个原料缺乏的年代，只能用木制作了；而串连两只车轮的轴，也只能用木棍代替；没有轴承，就只好用木加工一个轴承座，然后在木棍代替的轴中，加工一级轴承位，顶替轴承用，这也是没办法中的办法，最多是找耐磨一点的木加工这个部分，勤些加油，让它没有那么易磨损。

材料想好后，加工的难题又来了，轴、轴承这些替用件的加工虽说不易，但雷晓飞胜在有“土车床”，还可以应付，而车轮的制作就麻烦了。为了省力，雷晓飞设计的轮子有八百毫米的直径，也就是说，要做成轮子，就要做一个八百毫米直径的大圆木饼。

这样庞大的加工件，就算放在雷晓飞的前世，也不好找设备加工，如果用车床加工的话，这样的直径，只有“地车”（立式车床）才能胜任，而用其它的设备呢？雷晓飞一时也想不到用什么设备加