不到好。

　　再说，启动资金、参与劳动力，都是大问题，没点本钱就想往上冲，别没赚到钱反而捅了窟窿。

　　第一批得到批准的，除了两京，只有十三省的省会和沿海港口城市以及重要的大城市。

　　但即便如此，这几年来已经出现了很多新问题。

　　毁堤淹田、贱卖土地之类的暂时没有——别说，“改稻为桑”这种事，明朝还真干过，不是别人，正是太祖皇帝。

　　不过他老人家干得漂亮，除了规定“农民有田5亩至10亩，俱令种桑、麻、棉各半亩，10亩以上倍之”之外，还对种植这些经济作物给予税收优惠，同时允许以桑丝抵税。

　　种植经济作物比粮食作物更来钱，而且自己家里就能加工成布匹，获得更大的收益，因此这项政策百姓得到了积极拥护。

　　也就是在明朝，棉纺织成为全国第一大手工制造业。

　　此前在改革中，出于稳定农业确切的说种植业的需要，汪舜华下令只按土地区分高下，对粮田、棉田和桑田、麻田一视同仁，不再给予税收优惠；但即便如此，农民还是会主动种植。一个是种植习惯，二是经济作物本身比粮食作物来钱。

　　现在有了原材料，也有工人，以纺织业为主的手工业就这样轰轰烈烈的搞起来。

　　因为地方公司的产值直接关系官吏福利。一些官员拿出资本家剥削工人的架势，改进织机、延长时间、克扣福利、内外两本账、多报成本中饱私囊，低价从农民手里掠夺蚕丝甚至丝织品搞贴牌等等；另外，为了扩大再生产，不仅积极开发荒地，甚至大量侵占河道；当然国有企业也好不到哪里去。

　　一些还没发展成资本家的小工厂主也积极发挥主观能动性，一方面大肆扩大产量、扩大生产，一方面勾结官员瞒报产量、偷逃赋税。

　　举报有奖，尤其官员自己吃饱了，下面的够不着，自然要捅出来。

　　这种事情当然不是处置了便罢，马上萧维祯、吕原、马昂等人就站出来说：“现在腐败这样严重，就是因为朝廷直接参与生产经营，导致人心大坏。应该即刻停止这种政策。”

　　这当然遭到坚决反对，丘浚就申斥：“难道改革以前就没有腐败了吗？还是说那时候人心就不好了？如果因为有腐败就不接着搞了，那是不是其他衙门也应该关门大吉？”

　　各级地方官同样反对——他们有病吃药，凭什么不让我们吃饭？天下有这样的道理吗？要不你们来发下面衙役的工资？或者你们下来干活？

　　——还是不接地气！

　　与此同时，另一种声音也很大——如今朝廷大量从南洋进口粮食，造成粮食过剩，实在很没有必要，不如改种桑树、棉花等作物，进一步改善百姓生活。

　　还有人提出：“当年太祖为了鼓励纺织，特别允许棉田等享受税收优惠，现在朝廷也应该恪守祖制。”

　　汪舜华直接打了回去：“当年太祖开国，人口稀少，粮食需求量不大，所以可以这样做；但是国家承平百年，人口大量增长，粮食单产并没有质的提升，如果不提升耕地数量，粮食安全从何谈起？百姓吃饭问题不能得到解决，如何谈论其他？——每年进口那么多粮食，你敢说都是从南洋进口过来的；即便是，你能保证每年都能进口这样多的粮食？会不会受天灾人祸的影响？会不会有商人逐利，不愿意运输？”

　　下面不吱声了。

　　能够开公司的地方在打公司的主意，不能开公司的地方则打商税的主意——以前没人关注的商税现在官员们高度上心了，想方设法收上来，甚至不惜雁过拔毛。当然商人也会想办法，你不就想要钱吗？您看我给您还是给公家？

　　与此同时，手工业的发展加速了人口的流动，自然也就带来了不少问题，包括治安问题。虽然朝廷花大力气平息匪患，但盗匪和流贼总还是有的，当然总体来说都是刑事案件，群体性事件很少。

　　有人的地方，就会有江湖。

　　即便朝廷三令五申，即便汪舜华牌复读机已经说得明明白白，但是在利益面前，不是所有人都能认清的。

　　什么是王道？不乖，就从他身上碾过去。

　　什么是儒家之道？碾过去之前，跟他说一声。

　　既然要送人头，那我就笑纳了。

　　中元节后一天，宁阳侯陈懋去世，享年八十四。他是最后一位去世的靖难功臣，久享禄位，穷奢极侈。

　　这回汪舜华高压反腐，接到了不少弹劾，考虑到他的特殊身份，没有过度为难他，只是把弹劾他的奏表和厂卫的调查结果交给他，陈懋很乖觉，退回了侵占的土地，收敛了作风，也就放过了；如今去世，汪舜华也很给面子，极尽哀荣。

　　第二天，南京刑部尚书王宇去世。他为官清廉，但是议论矫激，好尚虚名，坚决反对改革。汪舜华受不了，把他踢到南京。

　　八月初八日，集贤院大学士胡濙永远闭上了眼睛，享年八十九岁。历事六朝，前后近六十年，德高望重。三个弟弟都已七十多岁了，时常欢聚一堂，称为寿恺。

　　看来有长寿基因。

　　胡濙年老，患病已经有一段时间。临终前，他将几个儿子召到面前，说：“你们要谋求报答国恩，不要败坏我家的名声。”

　　汪舜华下诏追赠太保，谥号忠安。

　　转头吩咐准备回去给曾祖父守孝的公主伴读胡清妍，让她好生保重身体。

　　胡清妍自幼入宫，年龄和荣王差不多，肌如雪晕，眼横秋水。

　　汪