；当然为了过审或者满足群众大团圆的心理，往往最后会让钦差至少是清官出来收场。

　　朝廷对这种“反贪官不反皇帝”的公案小说也很支持。汪舜华觉得可以收到普法的效果，朝臣则认为唱响了反腐倡廉的主旋律，弘扬了忠君报国的正能量——大致就是这个意思。

　　最有名的办案清官肯定是包公，从宋元以来就有不少传说，明朝开始大量涌现。读书人自然很容易想到他，书生安时泰就收集整理了民间故事，编撰成《包公案》。

　　汪舜华亲自审了，还不错，树立了一个秉公执法、清正廉明的典型，宣扬了忠君思想，也有不少揭露土豪劣绅的狠毒凶残、反映封建礼教的篇章，当然作者的立场不一定是控诉，于是吩咐安时泰：“书写的不坏，可以再完善一下。把那些因果报应、鬼神梦兆的删了，还有那些诲淫诲盗的、荒诞不羁的，都不要留着，拉低了品格。就好好写包公是怎么抽丝剥茧查清案情、又如何不畏强权为民请命就成。”

　　甚至给赵官家涂个大白脸也可以——省得你们总是拿赵家厚待读书人来膈应我！

　　转头吩咐孙贤：“等他改完了，你再好好审核把关，没有问题报给我，就给他授官。”

　　安时泰大喜，慌忙磕头。

　　上有所好，下必甚焉。公案小说戏曲一时风靡市井坊间；很快有了升级版本——侠义小说，最早从说书人石开山开始的，还是以包公打头，漂泊江湖、行侠仗义的侠客感念清官的恩义，护卫左右。

　　这类题材极受百姓欢迎，锦衣卫汇报：“每次演出，观众都是爆满，欢声雷动。”

　　当然要欢呼了，由清官统率侠客，一起铲霸诛恶、扶危济困，中间各种惊心动魄、跌宕起伏，最后光明战胜了黑暗，正义战胜了邪恶，大家当然喜闻乐见。

　　朝臣也给与了肯定，程信就称赞：“这等鼓吹休明、弘扬圣德的话本，正该表彰。”

　　难怪《三侠五义》一再翻拍，果然有群众基础。