朝廷在建极十七年底得到了三宣六慰彻底平定的消息，次年正月初得到西部地区平定的消息；几乎同时，印度臣服的消息传到北京。

　　整个京城彻底沸腾了。

　　如果说对西北地区用兵，消息还基本上没怎么断过；那么南方地区的战事，真的是有开头有点消息，直到三宣六慰相继平定，大军在印度登陆，攻克德里，这之后，就再也没有消息。

　　很多人都在揣测，沐琮是不是已经深陷重围，甚至已经全军覆没。汪舜华自然也很担心，但鞭长莫及，只能下诏给张能，命其亲率南海巡检司，配合李定拿下马六甲海峡，恢复旧港，随时策应沐琮；一边命令云南、贵州、广西等省都司厉兵秣马，随时待命；同时安慰自己，当年王玄策能创造一人灭一国的奇迹，60年代初边防军就能打到新德里附近，所以对三哥的战斗力不必估计过高；如今沐琮身率三万铁骑，一定不会有事。

　　但直到告捷的文书连同地图传到北京，商辂等人反复盘问，这才确信，那个曾经的天竺，已经被沐琮帅军征服。

　　尽管此前已经取得了辽东、红盐池和延绥等多个大捷，但西北大捷和三宣六慰、印度大捷的分量仍然是不同的，尤其这三场仗几乎是同时进行、胜利也是同时取得的。

　　这是对明朝军事实力的最好肯定。

　　汪舜华立刻下旨犒赏三军将士，同时大赦天下，免天下田赋一年。

　　自然大家都是各有滋味，包括皇帝。

　　前段时间不仅群臣纷纷上言，要求太后及早撤兵；甚至有人跑到德陵外伏地痛哭先帝；市井坊间更是流言纷纷，说皇帝跪在地上苦求太后，应以百姓苍生为念，不要妄动刀兵，以免招致惨祸，结果太后大怒，拿着砚台砸皇帝脑袋，一时血流如注云云。

　　还有一种说法是，太后恼怒皇帝三番四次进言，说：“竖子不足与谋！”想废除皇帝，自立为帝，是一班忠臣极力保护皇帝云云。

　　还有人说这里江西水患、南京水患是朝廷失德，尤其九月初一发生日食，尽管钦天监提前已经准确预报，但朝野上下还是议论纷纷：“天狗吃日，要变天了！”

　　章纶更是慷慨陈词：“日食乃阴侵阳。太阳是天子的象征，月亮是代表后妃臣子的。日食象征天子的权力被侵夺，此乃上天示警。如果陛下能亲自处理朝政，这样国家就能够长治久安了。臣请太后早日还政，以答天诫。”

　　汪舜华冷冷的看着下面，拂袖而去。

　　再不走，估计就走不了了。

　　如今捷报传来，往日的流言全成了太后力排众议，坚持征乱伐暴，克定海内的证明。

　　啪，真疼。

　　但百姓们是真的高兴，外头锣鼓喧天，昼夜不息。

　　当然，喜悦过后，就该说怎么整了。

　　沐琮的密奏汪舜华已经收到了。现在关税是朝廷财政收入的重要来源，群臣对他擅自许诺的行为很不满，这意味着不仅是印度，还有其他从三宣六慰进口的货物，都不能征收关税了。这是相当大的一笔损失。要不这些土地就不要并入版图了，反正也是不毛之地；何况即便是并入版图，朝廷也不能有效治理，还不是由着土司们管理，隔三差五上门打秋风，花钱买虚热闹，闲的。

　　汪舜华听他们说完了，笑出声来：“不毛之地？那每年进口那么多粮食从哪里来的？你们的眼皮子就这么浅吗？就只看得到关税？”

　　说完想起来，现在关税对朝廷来说很重要，要是走闭关锁国的老路，怕是下面的群臣也不会答应吧。

　　不到二十年，换了人间。

　　但是，问题是要解决的。

　　汪舜华笑的爽脆：“和广袤肥沃的土地比起来，几百万关税算什么？——有了土地人口，还怕没有税收？”这话并不完全适用于当下，要想收税，是要有人的——朝廷能派这么多人前往治理？派去了就能治理？先把语言关过了再说？

　　也不是没有办法，多封众建，以夷制夷。

　　这跟以前有什么区别？

　　有区别。

　　以前除了两京十三省之外，其他藩国的货物进出口，都要交纳高额关税；如今只要接受朝廷册封，就和内地的土司一样，缴纳一点贡赋，就可以参与边境茶马贸易；当然，交易额和本部人口挂钩，内地的人丁税并入田税了，城镇居民的人丁税也通过商业税收取，那么这些边境的土民，朝廷每人每年收五十文钱，你们朝觐的时候带过来；相对应的茶叶、食盐、铁器、铜钱可以卖多少，都有定额。

　　说白了，朝廷只要一个名分。你仍当你的土皇帝，甚至在经济上给你甜头，但是王号、帝号不要拿出来说，以后你只是大明的土司，要想有其地、管其民、统其兵、袭其职、治其所、入其流、受其封，都必须经过中央批准，哪怕只是形式上的。

　　把自由贸易区强行扣上国家的名分，对方肯定会不愿意，努力挣脱束缚，偏偏现在能控制边疆的办法太少了，战略物资必须牢牢管控；等到明朝完成了技术革命，最好到时候有了机关枪、蒸汽船，还怕你作妖？几个土司还想抗拒时代的潮流？

　　邹干等认为：“印度等地，与中原远隔山岳，难以控制；若派大将帅重兵前往镇守，恐怕难以约束甚至为祸中原。”

　　他说的是事实，西北地区虽然遥远，但通过河西走廊不算难走；南方地区虽然同样山水相连，但关山重叠，实在难越；而且气候炎热，还有瘴气，中原人很不适应；尤其印度，西藏