自己手拿着镜子当作月亮。一边移动着反复试验，一边不断观察太阳、月亮和地球的位置以及相互间的关系，弄清月食等天文现象产生的原因，由此撰写了《月食解》，阐述月食发生、月食和月望以及食分深浅等生成原理。

　　不过因为远在天边，王慧兰的论文还在发往北京的路上；此次见到天使团，除了论及本地的经济社会发展和风俗民情，刘清松也就谈到了在天文学上的新发现——如今天文学算是流行，懂的不懂的、喜欢的不喜欢的都爱拿这个作谈资。

　　听说这里发现了很多以前看不到的星星，大家都来了兴趣；就在刘清松等人的带领下趁夜观测天象。——其实在大多数人眼里，天上星星都长得差不多，但镇安王是懂行的，手里还拿着最先进的望远镜，多少能发现星星们的不同。

　　发现这里真的能看到以前看不到的星星，而以前能指向的北极星反而消失无踪，镇安王实在很有兴趣。他和刘清松等人登上船一路向南，果然有了更多的发现——在北方地区，是没有太阳直射的；而这里却有，在广东、怀德等省都有太阳直射；有没有太阳直射不一样，太阳直射的时间也不一样，甚至全国各地利用日晷测量出的不同时间、不同地点的太阳高度还不一样。

　　这实在是一件很有趣的事情。

　　镇安王想到了汪舜华的推论，如果大地是一个球体，而且围绕太阳运动，似乎很多事情都有了答案。

　　如果大地是个球体，那么它的半径几何，周长又是多少，有没有可能到达地球的另一端？

　　见了沐琮，镇安王就说起这件事。

　　沐琮点头，景泰省历史悠久，在天文地理方面也有建树。此前他和婆罗门的僧侣们谈论，知道他们相信大地是个球体，而且信奉日心说，也就是太阳是宇宙的中心——这从笈多王朝的阿耶波多就开始了，这位天文学家留下的《阿耶波提亚》，计算了日月五星以及黄白道的升交点和降交点的运动，讨论了日月五星的最迟点及其迟速运动、推算日月食的方法。

　　稍后的天文学家伐罗诃密希罗，编纂了《五大历数全书汇编》，介绍了太阳、月球和地球的直径推算方法。

　　200年前，天文学家帕斯卡尔撰写了《历数精粹》，认为地球居于宇宙之中，靠自力固定于空中；地球上有七重气，分别推动月球、太阳和星体运动。他还提出天体视直径的变化是由于它们到地球的距离变化造成的，并且认识到地球具有引力。

　　既然古印度和欧洲和太后的看法不谋而合，结合这些年来的观察，地球说并不完全是信口雌黄。

　　镇安王认真研究景泰省的天文论述，又找到中原的天文学著作，终于翻到了：古人说“日影一寸，地差千里。”刘宋时期的天算家何承天根据在交州（河内）的测量数据提出了怀疑，隋朝天算家刘焯提出了实测的具体计划，唐朝僧一行实现了这一计划。

　　根据一行的记载：总计白马至上蔡526里270步，北极高度相差1.5度，从而得出“大约三百五十一里八十步，北极高度相差一度的结论。”

　　按照这个结论，子午线长约63000里。

　　汪舜华大喜过望。她当然知道，这里头有误差，而且不少，但至少走出了关键的一步，至于具体的数据，可以留待将来测量。

　　此前已经收到王慧兰的论文，实在没想到闺阁中竟有这样的奇秀。

　　王慧兰的《月食解》被全文刊发在《科学》杂志上，汪舜华甚至召他们夫妻回京，任王慧兰为北京天文台台长，正七品。

　　百官一片反对，但汪舜华引用了马蓬瀛的典故，加上远在天边，朝廷又实在缺官，也就没人计较。

　　如今镇安王言之凿凿，认为大地是个球体；下面群臣哗然，宗室也是一片惊愕：老朱家要出叛徒了，是不是想指鹿为马骗取太后信任？

　　诚泳还在慷慨陈词：“臣愿意率领船队出海，环游世界，证明大地是一个球体。”

　　礼亲王恨不得打死这个不孝子。

　　汪舜华却不能不重新审视这个年轻人。

　　过年前，汪舜华忍着恶心，处理了一件大案：山西太原府石州民桑冲奸淫妇女案。

　　这不是普通的刑事案件，而是载入《明实录》、被各种笔记小说争相传抄的大案。

　　简单来说，这是个男扮女装骗奸的案件。桑冲本姓李，年幼时，被卖与山西榆次县人桑茂为义子，遂改姓桑。稍长，混迹无赖行列，成为无所事事的浪荡儿。他听一个嫖友说，家住大同府山阴县的谷才，善于男扮女装，以教授女子针线活计为名，暗行奸宿，淫游18年，从未败事。桑冲就去大同府找到了谷才，拜他为师，专习淫骗妇女的伎俩。

　　谷才先把桑冲脸上的汗毛须髭绞剃殆净，眉毛也作了整形。再蓄发分作三绺，戴上假髻，扮成妇女的头脸。然后教他学做各式女工，同时传授如何混进闺房、挑逗哄骗、自制麻醉药物，以及淫欲得逞后怎样诱骗威胁不致败露的各种技术。两年后，桑冲学成，谢师还乡。

　　归途中恶技初试，即告成功，自喜不已。马上应一班臭味相投的朋友的请求，收本县北家山的任茂和张虎、谷城县的张端大、马站村的王大喜、文水县的任和成孙原共七人为再传弟子。当时约定，往后各自行事寻乐，万一事发，谁也不许把师傅扳出来。

　　次年三月，扮成女人模样的桑冲离开榆次，开始了长达十年别无生理、专