遗留的功法，也走到了那一步。引天劫，然后被劈死、烧死。
“久而久之，他的功法无人修炼，称作‘必死功’。”
辟道之人，总会面临种种质疑。
修真之道最初，便因为恐惧、质疑，停滞了许久。
后来，有人在悬崖下寻得“必死功”，尊其为师。并借助悬崖地利度过筑基劫数，成为第一位筑基修士。
“这……这些……都是前辈勘古出来的？”
“连蒙带猜。有些不准的，就靠自己脑补呗。但大体错不了，第一个修真文明，并非仙人传授，而是凡人自悟。至文明毁灭，也没诞生仙人。金丹，便是他们的极致。”
甚至西侠可以想象。
一群筑基修士摸索着创造功法，不断走火入魔，总结经验。
百年、千年之后，第一位金丹修士出现。
然后——
又被天劫弄死了。
经过不断的经验总结，可能死了十个、百个结丹的前辈，才有第一位结丹成功的金丹修士。
再然后，是金丹九转之道的研究。
然后是死在三灾之下。
“我们当下的修士如果在那个时代，随便一个金丹，不，假丹修士都能吊打那群大前辈。”
直至一元文明毁灭，也没诞生一位真正的仙人。
“炼器文明和一元文明是承启关系。据推测，一元文明的有些修真者活下来。将练气之术传给凡人，并告诫他们天劫凶险，不要轻易尝试。后来，炼器文明就走上另一条道路。通过对先天赤文的研究，开启外力炼宝的文明体系。
“最终，在两个道纪后，这个文明埋葬在东莱地下。”
伏瑶轸联络结束，走过来：“师尊也在地下，正在往这边赶。前辈，您所说的这些，三叔知道吗？”
“有部分就是他考证的。他还提出一个有趣的猜测：文明在不断换代，本质就是在‘渡劫’。”
杨岱：“渡劫？”
“你见过蚂蚁和蜜蜂吗？这两类虫儿成妖，在蚁巢、蜂巢中会发生一些奇怪的现象。当蚁后、蜂王死掉，在某种无形力量的干涉下，巢穴诞生新的首领，继续统率妖虫。”
伏瑶轸想起衡华的笔记：“族群意识？小六儿说过，群居动物成妖，真正成道、证道的，并非个体，而是整个族群意识。”
“那么，放眼整个东莱神州。最大的群居动物是什么？”
人。
凡人，修真者，共同存在的人族。
“你三叔推测，文明的一次次毁灭与复兴，实质上就是人族文明在尝试证道渡劫。”
一个文明还能证道？
少年们面面相觑。
“草木金石可成妖，山川河流能生魅，而人死之后的怨气亦能成鬼。
“一元文明数以千计、万计的修士因为劫数死亡。他们的怨念，会不会诞生一个‘鬼’呢？”
遥想白玱水域，那才是几百年的怨念。
倘若一个文明，千年、万年积蓄的执念形成灵性呢？
“一个渴望生，渴望长存的精神集合。
“祂没有自己主观的思维，却包含众多修士对证道成功的渴望。
“每当修真文明毁灭，犹如蜂巢、蚁巢失去前进方向，便在幸存者中寻找合适的人，让其引领新的修真文明。
“仙人诞生的文明，咒术昌隆的文明，灵人大行的文明。以及我们现在——”
修真，闻道求真，长生不死。
对真理的执念，对长生的渴望，缔造了一个推动文明发展的助力。
而天地感知这个“奇怪的存在”，不断落下劫数，将其推动的文明逐一灭杀。
杨岱下意识看向伏瑶轸的眼睛。
天降大任于气运之子，那些引领时代的弄潮儿，莫非都是……
“所以，我们如同蜂巢中的工蜂，仅仅是‘修真文明’证道的垫脚石？”杨岱喃喃自语。
“瞎说八道！”西侠哈哈大笑起来，“你当我辈修行，求的是什么？成仙证道，跳出红尘。你当是随便说说的？”
“那个从最初文明诞生的精神，只是一份纯粹的灵性。没有智慧，没有思维，唯有助力修真之道长存不朽的本能。只要自己强大，就能引来这份力量加持。那小子做出这个推测后，还尝试利用阵法沟通。”
伏瑶轸脸色剧变。
世间最强大的阵法，莫过于象征天的天宿星盘，象征地的东莱山河，以及象征人的合众之力。
但多少修士的力量加在一起，才能与天，与地等同？
三才阵？四象阵……万仙阵？
纵然万仙合力，又如何与天地二阵媲美？
“三……三叔当年所指的‘人’，其实是六个修真文明的文明传承？”
“没错。那才是他作为阵法师，最强大的底牌。”
西侠曾听衡华老爹提及：先天灵性没有善恶、没有思维，唯有对长生的渴望，对修真之道的延续。
在生死危机关头，只要修士不放弃对生的渴望，就有可能引发奇迹，得到那份力量的共鸣，从而绝地反击。
西侠当年还调侃道：你小子跟老婆厮混久了，你老婆那套“道法由心”的理论，却是学了十成十。
咔嚓——
门扉开启，看着前方通道，西侠迅速带二人赶路。
“你三叔还推测，如果未来东莱神州有人踏入大道之门，跨出证道那一步。那么，积蓄数个文明的长生执念，便会成为其助力。让东莱，诞生第一位本土的证道者。
“当然，这只是那小子个人的猜测。提出来后，就被一群老家伙质疑了。”
伏瑶轸沉默不