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《簪花红袍传》簪花红袍传_第126节(3/3) 1/1
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”。

  三人的掌力一经相撞,就如星沉月灭,光影俱无,四周一片黑暗,但发出持续不断的霹雳巨响。咆哮的气流就如同龙卷风,在山庄里随意肆虐,“六十元辰”纷纷后撤,但有几人功力较低,加上四周伸手不见五指,闪避不及,竟被气流卷起,顷刻间被撕成了粉碎,尸骨无存。秦秀元心里震惊无比“两位少庄主合力出手一击,世间绝少有人能够接下,姓云的竟能如此之久,并且丝毫不显败象,功力当真惊人!”

  片刻后,四周终于恢复光明,三人力拼一招,各自后退了十几丈,看上去像是平分秋色之势,但事实并非如此。小云真气损失严重,加之仓促应战,出手时功力已不足平日的三成。两名白衣人不但有备而发,并且是全力出手,所以单论功力,小云要比二人高出一筹。饶是如此,二人的功力仍使他十分震惊,心想:“此二人的招式里竟能包含所有五行,阴阳两仪也已初具规模,证明他们体内五行齐备,和我历经‘夺体换胎’改造后的体质完全相同,只是未曾企及‘道体仙胎’。二人功力不如月无双,但已是罕有的劲敌!”

第五十四回无稽山庄(5)

  木荣春曾多次说起,世间只有小云和老子具有五行齐备的体质,月无双等魔教高手,虽也能使用所有的五行,但只是五行元素的驾驭者,并非拥有者,体质和常人并无太大不同。但眼前的两名白衣男子,竟具有如此罕见的体质,小云不免暗自生疑,一招结束后,细细打量二人。

  两名白衣男子正是“无稽山庄”的少庄主彭武和彭夷,二人年龄大致相仿,看上去只有三十多岁,实际年龄却要大出许多。神情相貌十分相像,气质凝重,又不失儒雅,颇有宗师气象。二人方才使用的乃是“六音纳甲神功”,此功和道门的五行神功同出一源,功法原理相近,但二者的行功方式和威力不尽相同。

  五行神功主要师法“乾天”,仿照四季的变化行功,春木,夏火,秋金,冬水,季末之土,春夏秋冬依次流转,木火土金水也是依次相生,界限分明,丝毫不乱,气象正大堂皇,最终能使修炼者拥有五行齐备的体质,只是成功缓慢艰难。小云凭借“夺体换胎”拥有了此等体质,纯属例外。“天象”纯清,所以五行神功在施展之际,五行分明,绝不相混,如“天象”变换,招式迅捷灵动,威力阳健。

  “六音纳甲神功”师法“坤地”,主要仿照“地象”行功。土是五行之母,包含所有五行元素,所以此功一经练习,就能使修炼者形成五行齐备的体质,只是成功来得更加缓慢和艰难,至少也要在练功二百多年后,才能有所成就。原因在于,以寻常人的体质需要同时驾驭所

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