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《华娱1997》第301章 从遥远东方而来的吟游诗人(2/2) 1/1
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”一点。

  当然,很多人照样喜欢那些烂大街的俗歌,车子房子票子表子,不然那些匪帮说唱还有小黄歌不会那么红。

  但是人都是要脸的,这些歌心里再怎么喜欢,不能拿出来装逼呀。

  心里是房子车子票子表子,嘴里说的是仁义道德和自由民主。

  所以好的歌曲得有故事、得有人生、得有感悟、得有梦想、得有蜕变,否则就是烂大街的口水歌,没有灵魂的靡靡之音。

  曹轩的歌曲本身就是励志爱情的正能量歌曲,所以华纳制定的宣传定位很明确,就是奔着高逼格去的,直中那些歌迷的G点。

  而且曹轩的中国人身份,也符合外来和尚的定位。

  虽然美国人有足够的文化自信,但是对不了解的文化毕竟是存在一定的幻想。

  这个幻想是可以引导的。

  你往下引导,抹黑丑化,就是愚昧无知的辫子形象。

  你往上引导,大肆美化,那就是一个从神秘古老的遥远东方而来的吟游诗人,充满了智慧和真诚,歌唱这个多元变化的世界。

  既然曹轩避免不了中国人身份带来的阻碍,那么他就加大身份能够带来利处。

  这是华纳给曹轩制定的“人设”或者说是音乐风格定位,很积极和正面,不然曹轩也不会答应。

  曹轩也不怕这个“人设定位”崩塌,抛开他的内心没有那么伟大以及薅羊毛之外,他创作的歌曲大部分还是偏正面,倒也不算错。

  其实很多欧美歌手都是这种正面人设,尤其在国际范围内有影响的,必须人品要有保证。

  说句难听的,哪怕是装,也要装成好人。

  不过随着互联网的兴起,许多年轻人更加喜欢个性和真实的偶像。

  布兰妮、艾薇儿等新生代歌手,虽然仍然保持正面形象,但不再去刻意的追求十全十美,反而会展现一些颇具特色的性格。

  曹轩觉得这样也挺好,他也和华纳言明,所谓的“创作诗人”人设定位还好,他本人的性格还是不要太多渲染。

  不管是国内还是国外,曹轩都更希望大家关注作品,而不是过多的去关注演员或者歌手本身。

  曹轩在这大谈歌曲创作,谈谈背后的人生感悟和梦想理念,瑞斯配合拍彩虹屁,虽然是第一次见面,但配合还算默契。

  一个小时后,直播结束,瑞斯询问了一下收听率数据,虽然仅是电台内部人员根据经验判断出来的,并不是特别准确,但也是个根据。

  让人欣喜的是,收听率非常不错,甚至在近两周属于数一数二的。

  经过一个直播的默契配合,瑞斯和曹轩也算是熟人了,马上笑嘻嘻的道。

  “曹,看来听众对你很感兴趣啊,提前祝贺你,你的EP要红了。”

  “谢谢,不过你能不能叫我克里斯。”

  “为什么?”

  “好水字…咳咳,我更喜欢克里斯这个称谓。”

  曹轩没有把真相说出来,因为上一次他给人解释“曹”有Fxxx的意思后,麦克几个美国人看他的古怪憋笑眼神让他倍感伤害。

  “不不不,叫克里斯的太多了,没特点,相信我,美国人一定更喜欢叫曹。”

  瑞斯却提出了自己看法,先不说英文的语境大家更习惯称不熟悉的人姓氏,就两个发音而言,瑞斯觉得大家印象深刻的是后者。

  就像程龙,大家都是叫他全名杰克程或者程,而不会叫杰克,因为叫杰克的太多了,区分不出来。

  同理,大家称呼曹轩这个中国人的时候,也不会把克里斯这个大众名字放在第一选择。

  要不就是全称克里斯·曹,要么就是直接亲切的称呼他——曹。

  曹轩:“……艹!”

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