砖都是正方形，大的约有五六个平方的面积，小的也有半个平方，大小是根据实际地形，合理砌成的整整齐齐，又贴在四壁及通道顶面上，还有通道的地面，浑然与石壁隧道形成了一体，外表很是美观，比起当前外面的磁砖水准丝豪不差。

大约又向前走了几百米的距离，在我们的四周，出现了艳丽刺眼的色彩，通道四周以及顶上脚下的地面上，绘满了惊艳的各种佛态的形像，好一幅幅万紫千红画中艳佛的形象，它们身上穿着各色的佛衣，颜色恰到好处的分明突出，该红的红该绿的绿，鲜丽的色彩经历了上千年的消磨后，仍然是光彩照的逼人眼球，和我们前面所遇到，陵墓室中的绘画，是用同一种手法和相同的技术绘制成的，保存的非常完好，十里一连同天的画像，闪着辉煌的色泽，直给人一种咄咄逼人的气势，我和大金牙，对这条绘满了佛画的隧道，不由的赞叹不已。

隧道四周几乎绘全了佛教世界的各种景象，以及各种佛、菩萨的形象，都是应有尽有，外形描绘鲜活的有血有肉，给人有着栩栩如生的感觉，这条墓道简直可以叫做佛画隧道。

佛，梵文Buddha音译“佛陀”的简称，意译为“觉者”、“知者”、“觉”，觉有三义，即自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位，据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称，大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。

所以，佛并不是指某人，人是本质所暂时依住的现象，见到不生不灭的本质，并能回归的人，才叫佛，本质即为佛，本质若不是佛，佛的法力与智慧又从何得来？妄想所得？终不实际，佛就因有法力，才得以在乱世中称雄，而不像耶稣那样被人陷害。

若实无此心此质此体，一切人物，即同虚无，若从虚无中生，何觉何受？何乐何苦？何动何静？本质虽有，不以色见，本质虽小，不等于无…

但是佛教传入中国后，大大的被汉化，其实现在我们所认识的佛教，就是中国化的佛教和汉化佛教，熟话常说佛道是一家，佛教传入中国经过漫长的演化，己经形成了中国自己特色的佛文化，与那佛教根源古印度的佛教，早己经是大相径庭了。

而在中国佛教，又有二大分支派系，一是信仰人数最为众多的汉化佛教，再一个就是藏传佛教，藏传佛教主要受中国汉地佛教和印度佛教的影响，所以、藏传佛教文化也主要是藏、汉、印三流文化相汇融的结果。

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