，明军起名为“察雅人”——前往他们的部落，见识了用茅草搭建起来茅屋，**裸地占据着一处山坳，连围墙都没有。

从他们部落附近的土地来看，他们的农业水平仍旧处于刀耕火种的时代，而且数量少得几乎可以忽略。

让单连田感到毛骨悚然的是，家家户户门口都挂着人头骨。这些人头骨非但取自敌对的部落，也有些是本族的死者。察雅人将这些头骨挂在茅屋的门口，白天作为夸耀自己武勇的装饰品，晚上取下来当枕头。

在参加了一次察雅人的猎头活动之后，单连田愈发惊恐。他亲眼看到这些察雅人将敌人的头颅取下，剥去头皮，在太阳穴凿个孔，生喝脑浆。

这也解释了为什么察雅人门口的头颅骨，有些完好无损，有些却有钻孔。有钻孔的来自于猎头，完好无损的则是来自于本家族逝者。

单连田也参与了几次察雅人与其他部落的友好交易。最终打消了扩大接触面的念头。

这里每个山坳都有一个部落，每个部落的语言都不尽相同，翻过一道山就彻底无法用语言交流。

后世称这里为“人类语言博物馆”，绝非浪得虚名。

“从海岸往内陆走两天，”单连田回来报告道，“大约也就三五十里吧。路实在太难走……好吧，其实是根本没有路！咳咳，走两天之后，能看到一个大湖。那个大湖恐怕不比洞庭、太湖要小，据当地人说是无边无际……”

自朱慈炤以下，所有军官、参谋、士官都认真听着单连田的讲述。

他们也意识到这里并非善居之地。不说这些土人带来的威胁，最可怕的是这里的气候和蚊虫。即便再小心，传染病也在军中蔓延，最后只得派了两艘船带着伤病者先行赶赴澳洲。那里的医疗水准和居住环境都要好许多。

“那个湖的风景真是好，但蚊虫太多，而且多瘟疫。”单连田说得心有余悸。他带着一个局的精锐，战斗减员为零，非战斗减员则达到了三成。这还是他比较谨慎，从减员一成时就急急忙忙往回赶，最终没有全军覆没。

“我们已经很注意个人卫生和饮水了，但是蚊虫却是防不胜防。一旦被叮咬就有可能得病。”单连田道：“要想在这里留驻五百人，恐怕还是有些困难。”

“土人怎么活下来的？”朱慈炤轻点着下班。不解问道。

“很难说他们算不算是活下来了……”单连田道：“我没见过年纪在四十以上的人。他们得病也是硬挺，靠部落巫医给他们驱邪。体质好的或许能撑下来，绝大部分人