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《剑圣》第六百五十六章 生死的差别】(2/2)
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为什么不干脆死去呢?”

“非也。”

李淳摇头,“无欲固然能够清净,但是整个世界就如一潭死水,再无展,这世界能够一步步前进,也正是因为人的**推动。”

“所以一味无欲,也非正道。”

四大成圣之道当中,李淳第一个否决的就是死之道。

死之道乃是佛陀圆寂涅槃之理,瑰丽静美,安宁平静,并不能说不好,但是若是以此道贯之以宇宙,宇宙则得无暇,就像是一个浑圆的玻璃球一般,从此静止不动,一切都停留在最美好的一刻。

这是好是坏,以李淳现在的修行,并不能确定,但他却不喜欢这样的结局。

众死者嗡嗡不已,显然自己也都陷入了热烈的讨论。

月光城主瞧着李淳,嘴巴裂开,露出仿佛是笑容的东西。()

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