至于刚刚跟她进去见‘长寿婆婆’的黑江奈绪子和海老原寿美，她们两个在神社里待了一会儿出来了。”

“我问过她们，她们也只说‘长寿婆婆’见面安慰了她们几句，就让她们离开了。”

说着，林新一还指了指身旁那拥挤的人流：

黑江奈绪子与海老原寿美此时就在那人群之中，无比虔诚地对着神社低头祈祷，静静等待着人鱼祭典拉开帷幕。

看着与其他的迷信游客也并无不同。

而神社里也始终没有传出什么动静。

“岛袋君惠还要出席晚上的人鱼祭典。”

“在祭典召开的这段时间里，她作为‘长寿婆婆’，恐怕也做不了什么别的事情。”

“所以”

“我们先在这等一等吧！等祭典结束”

“或许那位巫女小姐，就会‘告诉’我们答案。”

第506章

人鱼祭典×浪漫约会√（二合一）

在黑江奈绪子、海老原寿美、还有在场无数游客的紧张期待之中。

这场盛大的人鱼祭典终于千呼万唤始出来，在傍晚6点整准时拉开序幕。

而这说是什么“盛大祭典”，其实也就是一帮岛上渔民临时客串神社祭工，穿上传统服饰，搬出火把锣鼓，组织起来的一场乡土民俗表演。

在林新一看来，这就国内乡下的那些跳大神的差不多：

别看这些人平时都是工地大爷、农民大伯，只要乡里一有婚丧嫁娶的活动，他们马上就能换上一套僧侣道士的衣服，敲锣打鼓地跑来为主人家念经超度。

看着神乎其神。

其实就是一帮临时工。

连神职人员都尽是些渔民客串的临时工了，这场祭典的含金量自然可想而知。

只不过因为文化差异带来的新鲜感，外国的跳大神让人看上去感觉不土，勉强还能接受。

再考虑到这只是一个小岛渔村承办的村级活动，活动规模和组织水平甚至不如国内18线小县城中学的课间广播体操

他们能搞出这种程度的场面，倒也算是不错了。

不过

“诸星副总监，还有那些上流社会的老爷们。”

“就是被这种水平的祭典忽悠得团团转，每年乐此不疲地跑到这里‘拜佛’?”

望着周围那帮表情狂热的外地游客，林新一嘴角不由微微抽搐：

“他们到底是怎么想的？”

“很简单。”贝尔摩德慵懒的笑容里多了嘲讽：“他们的脑回路跟你不一样。”

“你觉得此事荒诞不经，但在这些人鱼大人的信徒看来：”

“越是荒谬，反而越要坚信。”

“如果神迹是什么能够被凡人常识所理解的事情，那还能被称作是神迹么？”

“这”林新一无话可说。

的确，能来到这美国岛上求神的人，就已经是被提前筛选过一遍的目标客户了。

他们连“长寿婆婆得到人鱼赐福活到130岁”的荒谬传说都能相信，甚至不远千里来到这偏僻小岛，难道还会因为祭典表演水平一般，就放弃已经建立起来的信仰么？

再者说，他们来这的目的本来就不是看表演。

而是为了长寿婆婆。

这个人形祥瑞，活着的神迹，才是这些游客们真正想看的东西。

果然，很快

伴随着祭典表演的热场，舞台后的神社大门在鼓声中缓缓拉开。

身着素白巫女服的“长寿婆婆”手持祭祀用的火把，在祭工的左右陪伴下缓步从门后走出，最终站稳在神社门口的高台之上，现身在一众崇拜、尊敬和祈祷的目光之中。

现场的气氛顿时升至最高潮。

游客们个个神情激动。

一些不知真相的年轻岛民也跟着沸腾起来。

尤其是黑江奈绪子与海老原寿美，也不知道她们之前在神社里到底跟长寿婆婆聊了什么。

此时此刻，她们要远远表现得比其他任何人都更虔诚，更顺服。

如果不是这边的祭祀不兴磕头，她们俩恐怕都要当场给长寿婆婆跪下了。

纵观全场，也就只有林新一等几人最清醒。

林新一完全没有要跟着凑热闹祈祷许愿的意思，只是饱含好奇地看着台上的那位所谓的长寿婆婆：

“这个长寿婆婆个子好矮，几乎比岛袋君惠矮了小半个身子”

“这真是岛袋君惠扮演的？”

“这么大的身高差距，她是怎么做到的？”

“这个么”贝尔摩德用专业的目光仔细打量着台上的长寿婆婆。

凭借着自己在易容术的多年造诣，她很快就洞悉了其中的奥妙：

“哈哈，不过是一个小伎俩罢了：”

“你有没有注意到，这位长寿婆婆走路的速度非常迟缓，迈步的动作姿势也很奇怪？”

“这是因为她根本就不是在用脚走路。”

“这位巫女小姐把自己的小腿反绑在了大腿上，让腿看着凭空少了一截，然后再用膝盖触地走路。”

“原来如此。”

林新一一下子就想通了其中的奥妙。

这就跟他小时候在街头见到的，那种趴在滑板车上，推着大功率音响，一边播放凄凉音乐，一边划着滑板车沿街祈祷的职业乞丐差不多：

乍一看裤管空空如也，只能趴在滑板车