不想死……”

声音凄惨，张二被秦昆放下，甩了两个大嘴巴，抽的嘴角肿起。

“看清楚你在哪！”秦昆当头棒喝。

张二被打的七荤八素，晃晃悠悠回过神来，发现腹部根本没有大洞，自己也没流血，那半截本该插在腹内的手臂，也不知去向。

咦？

刚刚的伤势，一下子全都不见了。

见了鬼了吗？

张二摸了摸肚子，突然倒吸一口凉气：“还是好痛……”

一粒血王丹被秦昆弹入他口中，秦昆将张二交给陈大他们，安慰道：“后遗症而已，别大惊小怪。”

第九二九章表演傩戏的故人

巫神镇还是那般景色宜人。

镇子里一片正常，游客如织，露天的火锅，石锅烧烤，以及独到的山珍野味，满足了绝大多数人的口腹之欲。

清风徐来。

傍晚，镇子里的祭祀表演开始了，七尊恶鬼石像被请出，摆在祭台下。

秦昆一行人，坐在石锅烧烤旁，这里是离祭祀表演最近的位置，看见栩栩如生的七尊石像，全都露出懵逼的眼神。

“秦导……那不是溶洞的怪物吗？”

“我靠……刚好是这七个？我们合影的七只怪物……”

所有人拿出元兴瀚的画看了起来，在溶洞中，许洋、涂萱萱、武森然、陈大、张二、赵三、秦昆，都被画在画中。

画面里与他们在一起的七只披尸鬼，正是面前的七尊石像！

诡异的是，其中一只，恰好缺了半截胳膊，还让主持祭祀表演的巫祝们困惑好久。

旁边的桌子，几个喝酒的游客哈哈一笑：“朋友，你们也去镇外的溶洞了？行家啊。这七个石像，可是螣蛇坛有名的七情魔，据说是千年前的雕像了。当时巴人以喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲雕刻了七情魔，是远古祭祀大典上最重要的环节。”

七情魔？

秦昆觉得有些意思，回想一下他们的模样，确实和这个游客大哥说的差不多。

元兴瀚好奇道：“这不是佛家七情吗？巴人的祭祀环节，用佛家的观念做什么？”

游客一喜：“朋友见多识广，厉害。我也曾问过当地巫祝，他们说当时两晋尚佛，佛家观念遍布华夏各地，也影响了许多宗教，尤其是原始崇拜的巫师、萨满们，大多都会用佛家观念作为理论。相比于道家‘潜心修行’的观念，佛家‘人人可成佛’的观念更深入那些巫师、萨满的心。”

元兴瀚和那个游客相谈甚欢时，大典随之开始。

篝火燃起，古怪苍老的音节从舞着口中喊出，高亢冲天，祭祀的表演者们敲响礼器，脚下踏着节