他没想到他们竟然漂流了这么远，直接就来到了流求岛。

流求其实就是台湾，台湾长期以来被当做是东夷的一部分，春秋时期被称为“岛夷”，三国时期叫做“夷州”，从隋朝到元朝叫做“流求”，明朝称为“东番”。

在明朝之前，历朝历代对台湾岛的认识还处于初级的阶段，甚至和琉球国搞混。

三国时期，东吴国王孙权派大将军卫温、诸葛直率水军万余人到达“夷洲”，这是大陆第一次派遣军队到达台湾，之后的隋炀帝也曾经派遣水军到台湾。

然而，两次派遣军队都只是“游历”而已，因为当地土著的反抗，军队很快就撤离了。

中央王权对台湾的附属澎湖列岛的最早管辖时间是在南宋。

南宋时期在澎湖列岛设置了澎湖巡检司，元朝则继承之。

南宋赵汝适所撰之《诸蕃志》中记载到：“泉有海岛曰彭湖，隶晋江县。”

元代《岛夷志略》众介绍：“澎湖隶泉州晋江县，至元年间，立巡检司。”

明朝时期，由于实行海禁，澎湖列岛的居民被强迫前往大陆，澎湖巡检司也在废除了。

《宋史》明确记载流求国跟澎湖岛“烟火相望”，《元史》记载“澎湖诸岛与流求相对”，《天下郡国利病书》记载“彭湖一岛，在漳、泉远洋之外，邻界东番”。

不过，由于海外贸易的不断发展，有许多汉族人不断移民台湾，逐渐改变了台湾人口状况，这为后来郑成功在台湾建立政权奠定了基础。

杨承业知道了他们目前所在的位置，顿时长出了口气，三年了，他们终于算是个回来了。

也不知道这三年来究竟有了什么变化。

接着杨承业与中年男子开始闲聊，对于中原之事他是一问三不知，弄的杨承业非常尴尬。

至于梦仙儿很快便与那些年轻的渔民打成了一片，有说有笑。

这些年轻的渔民还从未见过像梦仙儿这么美丽的女子，尤其是那双紫色的眼眸更是令他们着迷，不过他们却并没有非分之想，一直都将梦仙儿当成仙子，不敢亵渎。

梦仙儿还将他包袱里的肉干取出来让他们吃。

这些肉干都是用那巨蛟肉以及巨型兔子肉制作的，吃到嘴里异常鲜美，他们从未吃过这么好吃的肉干，纷纷询问这是什么肉。

当梦仙儿说出这是蛟肉之时，顿时吓了他们一跳，纷纷瘫软在地，瑟瑟发抖。

在他们心里蛟其实就和龙一样，都是神灵，尤其是蛟，他们更加敬畏。

知道了这边发生的事，杨承业有些责怪的看了梦仙儿一眼，梦仙儿对其俏皮的吐了吐香舌。

为了打消渔民们的恐惧，杨承业只好骗他们说这其实是蟒蛇肉，由于蟒蛇太过巨大，所以才看上去像蛟而已。

听到杨承业如此说，他们才放下心来，原来他们并没有亵渎神灵。

杨承业与梦仙儿就搭乘这艘渔船返回流求，途中杨承业还帮他们捕捉到了两条大型鲨鱼，令所有渔民对他都佩服不已。

两日后，渔船靠岸，杨承业才知道他们这里是流求岛的东部，如果要回中原就必须横穿流求，抵达流求西部。

在中年男子的建议下，杨承业与梦仙儿进行了一番易容，原因就是这里的土著居民对于汉人非常的不友好，甚至是杀之而后快，为了保险起见，还是易容方便一些。

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(本章完)

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第三百四十二章惊闻噩耗

这些都难不住杨承业与梦仙儿，他们易容之后，背起行装，沿着流求中部的山脉穿插而过，也是为了节约时间。

他们在冰火岛待了三年，距离梦仙儿的五年之约已经越来越近了，梦仙儿生怕梦龄波会先一步找到梦常昊, 担心梦常昊会被梦龄波所杀。

此时的杨承业与梦仙儿全部都是先天期的高手，穿山越岭如履平地，虽然他们也经过了许多土著部落，但是都被他们巧妙的绕开了，所以并未发生什么冲突。

两日后，杨承业与梦仙儿终于来到了流求西部港口，杨承业询问了许多船只, 船家都不愿意载他们去大陆。

被逼无奈之下, 杨承业只好偷了一艘渔船，亲自驾船穿过海峡，前往大陆。

杨承业苦笑一声，说道：“想不到我也有偷船的一天！”

一路上风平浪静，大半日的时间船便靠岸了，令杨承业惊讶的是他们停靠的港口竟然是泉州港。

泉州港杨承业并不陌生，第一次清剿倭寇就是在泉州港。

如今的泉州港已经变了，先前由于有倭寇的侵扰，泉州港口几乎没有人烟，现在的泉州港异常繁华，船只往来如梭，商旅、渔民络绎不绝，呈现一派繁华之象。

杨承业与梦仙儿弃舟登岸，二人的奇装异服顿时引来所有人的注意，纷纷对他们指指点点。

杨承业与梦仙儿一直都穿着兽衣，由于三年前与梦龄波的大战身上的银两全部丢失，可以说现在他们是身无分文，想要买两套衣服都无能为力。

被人群指指点点，杨承业倒是无所谓, 但是梦仙儿却受不。

梦仙儿拉着杨承业来到一处僻静的巷子里，说道：“杨大哥，