金鸡玉犬难躲避，

　　合婚子亏不可遇。

　　两属相争大不通，

　　世上犯着要紧忌。

　　蛇虎配婚如刀错，

　　男女不合没着落，

　　生儿养女也难活，

　　日子艰难没法过。

　　合婚不幸皱眉头，

　　兔儿见龙泪交流，

　　男女时常犯争斗，

　　苦如黄莲多梦愁。

　　猪与猿猴不到头，

　　终朝每日泪交流，

　　男女苦能长共久，

　　合家不利一笔勾。

　　燕子好奇地问道：“红姐，这口诀灵吗？”

　　阿红微笑道：“这只是个说法，例如按说属兔的应该找一个属狗的人，这样对双方都有吉庆，但是这只是个基础，而夫妻、夫妻中的妻对夫是很重要的，我国民间有“旺夫”一说，就是说一个女人在这个口诀基础上，找对了自己的人生伴侣后，还应贤慧地全力支持丈夫的事业，令丈夫从你这儿得到无穷的力量，从而开创大业这才是“旺夫”之女人所为，如果一个女人悍愚地天天扰怒丈夫，令丈夫处处不开心干什么都没劲，则不是“旺夫”的女人而是“败夫”的恶婆了。”

　　燕子点头后若有所思道：“红姐，我明白了。”

　　阿红一笑。

　　转眼的功夫天上起下了蒙蒙细雨，燕子忙按自动敝蓬的按钮，缩回去的敝蓬又迅速地将她们两人包在车厢里了。

　　阿红又点起一支烟抽了起来，看着窗外迷蒙的细雨不知在想着什么？

　　燕子轻松地驾着车，令红色法利车在四环上越来越大的雨中飘行着，两个人谁都不说话。

　　只有车中的音响在忧伤地奏着《人鬼情未了》这首曲子，阿红听着听着呆痴了。

　　阿红听完后叹了口气幽忙地道：“我每次听这首曲子都是异常的感动，人间真有这样的生死之情吗？我真的很羡慕故事中的那对人鬼情侣，而我这样的一个女人为什么就没有自己刻骨铭心的爱呢？如果让我像她们那样爱一回，任何代价我都愿意付出。”

　　燕子见阿红又伤感了不知该怎样安慰她，忽然她灵机一动微笑着对阿红道：“红姐，我还有个问题要请教你好吗？”

　　阿红见燕子这说便从伤感中清醒过来，对燕子微笑问道：“什么问题？你只管问，只要红姐知道的便会全告诉你，你跟红姐还客气什么？”

　　燕子见阿红被自己岔开了思路心中一安，忙道：“红姐，你说这世上真的有神鬼吗？”

　　阿红听后直直地看着燕子开车的侧影，眼睛一转后道：“怎么说呢？先说神吧，神是人造出来的，从古到今人们造神的原因是很多的，例如对宇宙的无知，对自然界种种现象的恐慌，以及对人自身渺小的感觉，而神与各种宗教是分不开的，现在全世界共有宗教徒约占世界人口的28.8%，其中基督教徒17.11亿人，分布在223个国家和地区，佛教徒约3.11亿人，分布在64个国家与地区，斯林教徒约9.25亿人，分布在162个国家与地区，印度教徒约6.89亿人，分布在84个国家与地区，犹太教徒约为1735万人，分布在112个国家与地区等，可以说现在全世界有一半多的人在信仰各类宗教，而这些宗教里就有大量的各种神。

　　并且有人利用宗教网络发展信徒组织侍机暴动，如1995年伏件山腹地村农民李成富团队就是一例，他在六个县招兵买马组织领导**武装，并密援：“闰七不闰八，闰八动刀杀”的口令，密谋在1995年闰八月举行武装暴动，后被政府镇压了等。

　　至于在神仙界也有阶级层次，例如西王母就是女仙领袖。

　　因神位秩序不同神所住的窟室也就不一样，民间祭神时也不一样，故从古到今神仙与名山就形影不离，各名山在传说中都有各种神仙居往，常言“仙洞一日，世上千年，”就是这个理。

　　人间凡夫俗子看神仙都是羡慕神仙们，过着自由自在快乐的生活，如在五岳之首泰山就有许多神的故事，有五岳之阳的吕洞兵的登仙台，而王母池相传是黄帝时遗以迎西王母而得名，还有碧霞元居的炼真之所等。

　　各宗教的神也是不一样的，基督教所尊奉的神是上帝，佛教所尊奉的是释迦牟尼，伊斯兰教尊奉的是安拉，道教所尊奉的是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，这些都是这几个宗教神中的老大，当然在他们下面还有许多中小神。

　　在老百姓的生活中亦有不同的神，如：财神、福神、寿星、喜神、灶神、火神、门神、茶神、窑神、土地神、道子奶奶、船神、小儿神、药王神、匠师之祖神、梨园神、娼妓神，这些神都是各个行业所尊奉的神。

　　例如娼妓神最早的是白眉神，后来则是春秋初时期的大政治家管仲，以及再后来的五大仙，刺猬、老鳖、黄鼠狼、老鼠、蛇合称为五大仙，它亦是**们所信奉的神，再如匠师之祖神就是鲁班等。

　　中华民族是个造神的民族，几千年来先人们给子孙后代造了无数的神，这也是凡夫俗子们精神上的依托吧。

　　而鬼呢！

　　鬼比神要离人们近多了，当然这只是人们自己的心理状态，因为鬼基本上都是由人变成的，而神却不都是由人变的，所以让人们感到神很远鬼很近。

　　那么鬼究竟是什么呢？最初鬼是指一种类人大头生物，然后才演变成一种专指人亡之灵的东西，带有浓厚的神秘色彩，从古到今对鬼状的描摹有许多种，有的说鬼像鸟或鳞甲鬼像半人半兽鬼