，不分胜负，而后又各出高人斗法，依然平手，最后只得不了了之。

　　这一切均发生在墨子四处逃窜的日子里，等到秦元赶到华龙国边境时，双方的论法大会已经结束，就连边境之处也是到处有人在谈论这次论法大会，更有不少人为佛门分解。而整个华龙国的局势却更加动荡不堪，一些不轨的寺院似乎已经在准备一场规模更加宏大的战争，而这些寺院之中就有秦元的老相好――大悲寺与香林寺

　　秦元本以为远离了西牛贺州就可以不再见到两大寺院的丑恶嘴脸，哪知到了这道家地盘竟然还有两大寺院品行不端的弟子到处破坏佛门形象，把他气得差点没当场落下云头把所见到的两大寺院恶徒全部拍散，不过他也知不能行此冲动之举，西牛贺州惹下的大悲寺与香林寺还在全力追杀自己，魔教也不时的追捕白莲杀神，自己若是轻易出手，只会给自己惹来更多麻烦。

　　一路行来，无数修炼者与凡人谈论最多的还是稷下学宫，秦元询问了墨子之后才知道这稷下学宫是个什么样的地方。

　　原来这稷下学宫坐落在东胜神州东部的一座名为稷下的仙山，乃是东胜神州除道门、佛门、儒门之外的所有流派的圣地，只因这稷下学宫本是几名先贤论道之所，后来逐渐被其门人用来作为交流之所，最后被无数有识之士集资扩建，成为东胜神州最有名望的一处学宫，在这里不分贵贱，不分种族，只要一心求道，均可以来这里学习，更可以自由讲道，诸子百家的出现就是因为稷下学宫的建立为这些求道之人提供了一处道法交流之所，思想碰撞之下这才衍生出无数流派，继而相互促进，再次迸发出更完善的思想来。

　　除却道家高人，就连自成一派的儒门大儒也有不少人多次到稷下学宫游学、讲道，若说秦元想完善自己的《天巫经》去哪里寻找灵感，恐怕稷下学宫最为合适，只是道家高人一向不喜这种热闹，因此少有道家高人前去讲道，偶然有修道之人前去，也只是普通的天仙修为而已。

　　对于稷下学宫了解越多，秦元越是向往，不过当前还需先到达鬼谷，然后再前往那稷下学宫游历一番。

　　有了地图，秦元赶往鬼谷的速度极快，再加上鬼谷本就处于东胜神州中部地区，因此秦元在离开闽城的第十二个年头，终于赶到了自己这次东游的目的地――鬼谷。

　　对于这心仪许久的鬼谷，秦元始终怀着一股憧憬的心态，然而等他到达了鬼谷那处山清水秀的山谷之外时，这才发现整个鬼谷阵法大启，无数面色严肃的鬼谷弟子不时飞进飞出，整个门派上下处于一种草木皆兵的状态。

　　“这位道友，贫道有礼了，不知贵派为何竟然阵法大启，