朔日，吉时。

册封杨侑皇太孙的典礼，正式施行。

十岁的杨侑，年未及冠，还是双童髻，按照规矩，册命行内册之礼。

钟鼓齐鸣，奏《正和之乐》。

金、贝、丝、竹、匏、革、牙、角，交响奏鸣。

册封大典的规格，是按照元日大朝会的规格来进行的布置的。

仪仗，列黄麾大仗。

参礼人员，需各服其朝贺礼服。

伴随着音乐，所有人在通事舍人的引领下，按非常严密准确的时刻，集朝堂、俱就次。

现场，端庄肃穆！

这一次，大屋作父子都是穿着隆重绯色礼服，上朝参礼。

真厉害了！

这父子，一个是从一品的国公，一个是正三品的太子少保。

大屋作——杨继勇倒还罢了，资历、年纪、贡献，就在那儿放着呢！

可这个新鲜出炉的太子少保，杨子灿，可就扎眼了！

二十一岁的少保，真稀罕啊!

众人惊呼，不知不觉之间，这朝堂之上，又出来了一股新势力。

关东派！

大屋作，是接到皇帝诏令，在安排好襄平城的事情，就一路舟车劳顿匆匆赶来参加这册封典礼的。

同来的，还有王蔻、李贤、高琬，以及佩瑗儿和可立儿。

这次，阿布家可算是在东都洛阳城中聚齐了。

吉时来临。

侍中，手持朝芴，大声启奏：

“请中严！”

中严，大礼议时，中庭的戒备力量，是重要的仪节。

钑戟近仗，各自进入大殿，陈列于含元殿的殿庭之中。

太乐令、鼓吹令等，率领乐工也都就位；举麾的协律郎，紧跟其后入位。

然后是典仪，领着赞者们就位。

手持武器、铠甲锃亮的侍卫官、捧着各样宝物的符宝郎、负责奉迎的俱诣阁……

一一到位。

这时候，通事舍人和他的下属们是最忙的。

他们引领众位贺礼的群臣到位后，又得引这两个册使人站在含元殿门外的道东面西。

而黄门侍郎呢，就领着主节、奉节，站在去东宫方向的右贤门内道，朝北面而立静候。

中书侍郎，则率领令史奉着册案、玺绶案，站在主节和奉节的南面，俱朝西面。

每案，都有令史二人，穿着绛色公服，成对而举。

册和玺绶上，都覆盖着黄色丝帕。

侍中，再次手持朝芴，大声启奏：

“外办！”

册使仪式，正式开始。

广皇帝身着衮冕，坐着五色舆，由数人抬出。

曲直、华盖、警跸、侍卫的配置、服饰，如其它大礼议时一样。

这时候，太乐令下令撞黄钟之钟，右边的五钟紧接着呼应。

协律郎跪下， 趴伏于地行礼，然后举麾，鼓柷，奏《太和之乐》。

在音乐之中，广皇帝下五色舆，登上御座，南向而坐。

看皇帝坐下，符宝郎奉着皇帝的宝玺等物，置于御座前以往放置它们的地方。

乐止！

重头戏来了。

阿布振作精神，睁大眼睛，仔仔细细地看着这一幕。

因为他现在是三品的武官，不仅位置好，而且因为是单排，一点儿也不拥挤。

这视野，杠杠滴！

直把还挤在老远地方的七品人堆后面的一帮衙内们，羡慕坏了！

不，还有妒忌恨！

特别是现在连一个品身也没有的李二郎，那心里的滋味儿可想而知！

如果目光能够变成激光束，估计这时候的阿布，身上不仅全是窟窿眼，而且很快会变成一团烈火，然后变成一块焦炭！

阿布却浑然无觉。

双手装模作样地地捧着一条崭新的象牙质芴板，头不动，眼珠子乱转。

通事舍人，引主副册使二人就位。

原来是宇文述和虞世基两位宰相，一武一文。

“为什么不是太傅卫玄？是不是老人家年纪大了，走不动了？”

阿布心里想。

担当太尉身份的宇文述，刚一进大殿的门，乐音一变。

《舒和之乐》！

直到这主副册使到了他们该到的位置，音乐方止。

等大家都立定站好，典仪唱曰：

“再拜。”

赞者们，也一起承传，将指令和声音清楚地传遍大殿的每个角落。

所有官员，开始整齐地施礼参拜。

侍中上前，将拟好的圣旨交给降诣使者。

典仪唱曰：

“有制。”

这个时候，只见身着厚重礼服的宇文述和虞世基，跪下行礼，然后起身。

只听侍中开始宣读圣旨，宣制曰：

“昔者哲王受图，上圣垂范……太子昭嫡长子代王侑，地居茂亲……朕谓此子，实允众望。可以则天作贰……册立侑为皇太孙，命公等持节展礼。”

内容，基本上就是先前的那个《册代王为皇太孙诏》。

宣制完成。

所有的官员，全部跪下来再拜。

这时候，侍中退回到皇帝身侧不远的侍者位。

而黄门侍郎，引导主节站在册使的东北位置，面西。

主节，将手中的节郑重地交给黄门侍郎。

节是什么东西？

以竹为柄，长八尺，以黄色牦牛尾编制的装饰物，成九折、竹形。

玺、符、节，皆为国之重器，是帝王的凭信之物，用途各异，但都事关国之所望。

节者，是朝廷派遣使臣所执的凭证。

使臣持有节，就成了朝廷特命的全权大臣。

他手中的节，就相当于特别通行证和皇帝授予之权。

黄门侍郎双手捧着节，向西面授于宇文述。

宇文述接过节，又将之交给主节，主节又将节交给奉节。

然后，主节和奉节二人，站立在主副册使，即宇文述和虞世南身后。

完成这一环节，黄门侍郎就退回自己的位置。