地上，然后一挥手：“撤！”

众人扔掉兵器，脱掉身上的衣服，擦干脸上、手上和皮靴上的血迹，跑到山坡上捡起原来的粗布衣服套上。又化装成客商模样的人，驱赶着马车往山下另一边走去。

许久，一阵巨大的马蹄声响起，数百骑催着马奔驰而来，希律律的停在了山坡下。

所有人被眼前的惨象惊呆了。

最后这些迟来的西凉骑兵只好将凡是未穿士兵服装的尸体全部装上马车运走。

“这是什么？”有人看到地上的铁牌。

一块长方形的铁牌，上面绣着一条张牙舞爪的龙，正中刻着三个篆体字“飞龙卫”。

“这可能是凶手不慎掉下的，收起来交给李大人，我等则可能免予处罚。”

几辆马车载着满车的尸体，在数百西凉骑兵的护送下离开了山脚，驶向长安城。

谁也没注意到，其中一辆马车驶走之后，地上留下一个小女孩，身上没有血迹。她被母亲在敌人放箭时就一掌打昏，塞到了马车下。

日落西山，残阳如血，照在遍地的鲜血上格外耀眼。

地上的小女孩终于醒来，睁开眼睛，坐了起来，看了四周一眼，便蒙着眼睛惊恐的哭了起来。

“太奶奶，爷爷，妈妈，皇帝哥哥，你们在哪啊？小白好怕啊，呜呜呜呜……”

天色渐渐黑了，董白依旧在哭泣，声音哭的都嘶哑了。

许久，远处渐渐的又传来马蹄声。

一个身穿淄衣，背负长剑的老尼勒住马蹄，望着面前的惨景，道了一声“阿弥陀佛，罪过，罪过。”

老尼下了马，取出一个木鱼，盘地而坐，闭上眼睛开始念经为亡者超度。

董白停住哭泣，好奇的看着老尼敲着木鱼，嘴里念念有词，却不知道他在说什么。

老尼念完经，走到她面前道：“阿弥陀佛，小施主，你跟佛门有缘，随贫尼去吧。”

董白望着慈眉善目的老尼，点了点头。

第七十四章佛论仇恨（求收藏和推荐票）

“嗷~”一声鬼哭狼嚎般的怒吼从董府中传来，叫声充满无尽的悲愤和凄凉，令人闻之而色变，连从董府上空飞过的飞鸟都惊得展翅急飞。

叫声吼了三天三夜，四个身披袈裟、宝相庄严的老僧在门外打坐了三天三夜。

他们是长安四大佛堂的主持，也是师兄弟，属于佛门密宗派，法号分别为普法、普贤、普惠、普明。

吼叫声终于在第四天沉静了下来，整整一个上午，里面鸦雀无声。

普法禅师念了一声“阿弥陀佛”站了起来，另外三个老僧也跟着站了起来，轻轻的敲了敲门，推门而入。

里面一人，端坐在那张天下只有三张的太师椅上，抱着一把宝刀，面容呆滞，眼神散乱，满脸乱蓬蓬的胡须，一头长发散乱的披在肩膀上，几天之间大半青丝变成白发，上面打了很多结。肥硕的身躯看起来却比三天前瘦了许多，一件被撕裂的僧袍似乎突然变宽大了许多。

满屋子的碎瓷片和木屑，屋子里没有一件完整的家具，像间废弃多年的老屋。一串大佛珠也珠链断裂，一颗颗撒在地上。

赫然正是佛门的俗家弟子董卓。

四个老僧面色凝重，齐齐对着董卓双手合十，念道：“阿弥陀佛，善哉善哉！”

董卓抬起头来，失神般的看着他们，咧开干裂的嘴唇，声音嘶哑的问道：“四位大师，佛如何对待自己的血海深仇？”

普法禅师答道：“阿弥陀佛，佛普度众生，点化世人，心中没有仇恨。”

董卓摇了摇头，喃喃的说道：“这样的佛，弟子做不来。弟子这血海深仇一定要报。”

普贤禅师又道：“阿弥陀佛。你既已遁入空门，何必执念太深。佛祖有云‘不可怨以怨者。是时世尊告诸来会。吾自追忆无数劫已来。怨能息怨人身难得佛世难遇。犹如忧昙钵华时时乃有。难得为人出家学道亦不可果。汝等已得人身诸根不缺堪任受化。何为于正法**相诤竞。是故说不可怨以怨。终已得休息也。行忍得息怨此名如来法者。夫人行忍寂默为首。听彼已报闻彼骂已还以骂报。如是之比怨终不息。弱名忍强亦名为胜。是故说行忍得息怨此名如来法也’。炼化仇怨，也是你悟道的一次机会。”

董卓思索了半响，还是摇头道：“杀母之仇，不共戴天，若不能报，不当人子。此仇，弟子放不下，弟子要报。”

普惠禅师见他依然执迷不悟，又道：“你既已悟道一年，今若执迷不悟，必将功亏一篑，前功尽弃，如此则又何苦？佛又有云‘故于害我者，心应怀慈愍，慈悲纵不起，声嗔亦非当。若以怨报怨，则敌不护罪，吾行将退失，难行亦损毁’。”

三个老僧，像打车轮战一样的劝说董卓。此时的佛教在大汉根基极浅，在中原几乎无人信佛。不想这个杀人如麻的魔王却与佛教有缘，回师撤兵到长安后竟然在四人的宣扬下，放下屠刀，潜心向佛。四人自是将此当做大功德一场，如何肯任他再动干戈，毁掉道行。

只是不论三人如何劝说，佛来佛去的，董卓就是放不下心中的仇恨，一会沉默，一会咬牙切齿。

只有普明禅师在旁默然打坐不语。

突然门外传来一声怒骂：“混蛋，为何让四个秃驴进去了？”

门外卫兵答道：“董大人曾传令四位大师可自由出入，小人不敢阻拦啊。”

门外那人骂了声废物，推门走了进来。

另外三个老僧也如普明禅师一样闭目默然不语，虽然脸上带着尴尬和不快。

董卓怒道：“谁叫你进来的？”

李儒小声道：“小婿有紧急消息要禀报岳父大人，故此唐突。”

董卓长刀一指，冷冷的喝道：“你竟敢当面侮辱四位师