悟到这一神通的，干脆就把它叫做‘伏羲六十四法’吧。”

　　倒是偷懒。

　　其实，在邵阳看来，这应该算是一道神通，叫做伏羲六十四法未免有些误导。不过，邵阳转念又是一想，这一神通本就囊括万千，哪怕是同时修习，就算“框架”相同，但因为各自所修习的神通道法不同，认识见解不同，相信最后所修成的“伏羲六十四法”也一定不同。

　　所以，从这方面来说，叫一个伏羲六十四法，倒也没什么不行的……