大汉。

叔孙通，一个活得足够久、深谙生存之道、极擅审时度势，且确有真才实学的人物。

始皇在位时，他官至待诏博士。

秦二世时，他嗅到大厦将倾的气息，果断投奔义军。

此后辗转于项梁、义帝、项羽麾下。

高帝二年，刘邦攻取彭城，他便顺势归附了汉王。

刘邦素来厌恶儒生空谈，叔孙通立马脱下儒袍，换上楚地短衣，毫不拖泥带水。

当时跟随他一同投刘的，还有百余名弟子。

然而刘邦让他举荐人才时，他推举的却非自家弟子，而是一些旧日相识的“豪杰”。

弟子们心生怨怼，叔孙通便解释道：“汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。诸生且待我，我不忘矣。”

翻译成大白话就是：现在是打仗，是要上战场拼命的，你们行吗？

你们不行！

所以我才先推荐能够冲锋陷阵的勇士。

你们就跟着我好好混，等天下安静了，好日子就来了。

可以说他出于公心，为刘邦的现实需求考虑。

也可说他私心深重，深知天下安定后才是摘桃子的好时机。

此事暂且不深究。

不久，刘邦任命叔孙通为博士，并赐号“稷嗣君”。

高帝五年，刘邦废除了秦朝繁琐的礼仪，让叔孙通搞一套简单易行的朝仪。

然而，功臣们在宴会上醉酒争功，狂呼乱叫，甚至拔剑击砍宫殿庭柱，场面混乱不堪。

刘邦对此极为厌恶。

于是，叔孙通精准揣摩上意，顺着刘邦的心思制定了一套新礼仪。

因事情办得漂亮，参与制礼的儒生们都得了封赏，被任命为郎官。

高帝九年，叔孙通再获重用，被任命为太子太傅。

高帝十一年，本是韩信被诱杀于长乐宫钟室之年，也是刘邦按捺不住欲行废立太子之年。

然而，天幕出现了。

韩信逃过一死。

刘邦换太子的心思，也暂时被压了下去。

叔孙通开心极了。

终于……终于能稳当一次“帝师”了！

只要刘盈能顺利继位，只要他不像历史上那般早夭，一切都会好起来的。

但他万万没想到，被后人评价为“不类父”、“仁弱”的刘盈，竟没和他商量，就直接上表辞去了太子之位，让给了弟弟刘恒。

他更没想到，刘邦和吕后不仅同意了，还让年仅八岁的刘恒监国、处理朝政。

虽然自己“太子太傅”的官职还在，但“教导太子”和“教导监国”完全是两码事。

前者，只要不教太子造反或皇帝厌恶的东西，无人能指责。

后者，却意味着插手朝政。

刘邦会不会多想？

吕后会不会生疑？

刘恒会不会介意？

丞相会不会不满？

若太子仍是刘盈，弟子请教老师，天经地义。

虽不能教监国做事，但总可建言献策，至于听不听……

通常上中下三策，总有两策是没法用的。

但现在监国的是刘恒！

他有事直接跑去问刘邦了，怎么可能来问自己？

更何况，他自有启蒙老师。

于是，叔孙通这位太子太傅，名义上是太子的老师，可太子已换人。

他是“前太子”的老师，现太子根本不搭理他。

偏偏自吕后怀孕、宣称要给未出世的女儿进行“胎教”后，刘邦隔三差五就把叔孙通召来，命他用先秦雅言吟唱上古典籍。

上古许多文章本就可吟唱。

语言与文字相辅相成，用后世语言唱，不是不行，但总缺了那股韵味。

找女子来唱本来也可，但孕期中的吕雉，绝非易与之辈。

一口一个“乃公”的刘邦，硬是被调教得文明礼貌，脏字全无，活脱脱一个三好少年、文明先锋。

坐没坐相、吃没吃相的刘邦，也被要求正襟危坐、食不言寝不语。

美其名曰：“给女儿做榜样”。

其威力，可见一斑。

若让女子来唱，吕后又该找刘邦麻烦。

前两日宴会上，刘邦不过多瞥了舞女一眼，吕雉虽未当场发作，回宫后却拉着刘邦商量：“等生下女儿，身体调养好了，再要一个”。

刘邦顿时吓得不轻。

一个女儿已把乃公逼成这样，再来一个，岂非要把朕逼成圣人？

刘邦好说歹说才劝住。

所以，为了自己的腰，为了能继续大口吃肉、大碗喝酒、一口一个乃公，绝不能再自找麻烦。

但找男的来唱？

能用先秦雅言吟唱之人，非位高即清贵，请他们来给公主胎教，怕不是要被引经据典骂得狗血淋头。

愿意唱的人，职位又太低。

以吕雉对腹中孩子的重视，地位太低的人来唱，她又该疑心刘邦是否心存怨怼。

思来想去，唯有叔孙通最合适。

地位够高、精通先秦雅言、且毫不自持清高。

于是，太子太傅叔孙通，如今整日忙着研究该给未出世的公主吟唱什么诗篇。

唱了小半个月，叔孙通找了个机会，向刘邦请辞太子太傅一职，毕竟名不副实，徒惹人笑。

刘邦安慰道：“稷嗣君，后人有言：人教人，教多少遍都不会，事教人，一遍就会。”

“之所以未让恒儿如盈儿往日那般受你教导，正是要让他多吃些苦头。”

“唯有亲身经历，才知学问重要，才会踏实向学。”

这番安慰毫无作用。

叔孙通正欲再请辞，忽闻吕后开口：“刘万钱，稷嗣君既不愿，何必强求？”

闻言，叔孙通眼泪都快下来了。

我错怪吕后了，吕后真是大好人啊！

“稷嗣君，古有太子太傅，可有公主太傅？”

叔孙通：“啊？”

吕雉轻抚