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《食仙》食仙_第62节(3/3)
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如何,他们的地个都是最高的。

  然后就是被称为“群星之主”的“东皇太一。书.书.网”这位大神是汉代祭祀的最高天帝,既然是汉代移民建立的国家,袍的位置也是很正常的。

  再下来就是炎黄二帝,无论哪个朝代,这两位始祖的位置也肯定是雷打不动的。

  不过后面的神祸。就和中国本土传说生了偏移。不但神职有了变化,连神明都变了。

  原本在几位大神之后,就应该是“五帝。”这里当然也有五帝,炎黄二帝就占了两个位置,袖们仍旧是中央和南方天帝。但是另外三个。的人选,呃,神选却变了。

  东方天帝帝变成了高里君,就是泰府帝君。冥府的主宰,死亡之神。

  而西方天帝变成了兵主黄尤,战争和军队的主宰,同时还负责武器。

  至于北方天帝,则被烛阴取代了。袖主宰季节和气象。同时还有监察的神职。

  像什么少昊、颌殒之类原五帝成员,全部都被汉民们无视了,别说大神名额没份儿,就连从神的名额都没混到一个。反倒是他们原本的从神,还保留了原职不变。

  此外,还有和他们地位差不多的两位大神,西王母瑶琼和老子李耳。然后再下来,就是一些从神级别等地位更次的神明。

  没错,不但墨子、老子成神。孔子、孙子这几位大腕都成神了,不但诸子百家里面的大腕有成神的。甚至就连项羽这个刘邦的老对头都成神了,最奇怪的是,居然还有白起、范蠢、姜子牙这些著名人物。

  这也是苏择最奇怪的地方,这些神明既然是真的,难道也是跟着从地球穿越过来的?这理由也未免太搞笑了。

  另外。如果是女妨、伏羲这些上古大神还好说,袍们早就存在了。但项羽、白起什么的。明明就不是神明啊?他们在地球的粉丝虽多。可也没有把他们捧到神明的高度。书.书.网而且他们距离汉代的时间并不远。怎么看都不可能有那么多人去信仰他们。

  苏择实在想不出理由,虽然营的里就有好几位神职人员,但他现在和这些人不熟,也不好突然去问这种问题。

  在这里,神职人员们也是分了级别的,具体的划分各个神殿都不一样。但也有共同的通称,低级的神职人员通称“祝师”中级的通称“祭酒。”高级的通称“太祝”。

  另外这里虽然是一个有真神的世界。但是见神就拜的中国风格照样被继承了下来。苏择在军营里,就看到了好几场宗教仪式,先走向景尤大神献上蛮夷级,感谢袍赐予的胜利;随后又祭拜了姜子牙、孙武和玄女;然后同一群人转身又向蒿里君祈祷,为阵亡将士送终。

  此外,还有祭拜项羽和白起的。

  几位分属不同神

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