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《升邪》第九百六十七章 怎么比我还糊涂(2/2)
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今日成就而论,最最高绝的那个非影子和尚莫属。

和尚在十一世界得小优佛陀的元识点化,心底明慧重开。

他不是佛,从来都不是,但他在入战瞑目天都、白话与真经同力时,他就已经是行走于人间的尊者,他就已经是人王!

记忆未复、修为未复,不过他已经找到回去的路。

苏景回归中土后影子和尚暂做辞别,返回西海摩天刹重拾修行,一晃五百年,和尚还是和尚、可是和尚远胜从前,和尚也是圣僧!其实到了这个程度以前的记忆都不再重要了,因影子明了了前方、明了了自己应该做什么……

摩天刹与真龙碑林同在西海,相去本就不算太远,鳌家大家长鳌渚又是真心向佛,影子和尚有时候会来做客,为他讲经传道,终于点醒大海鳌心中那盏佛灯,由此鳌渚证道。

也是上次苏景回归中土、斩杀墨十五后,他以阿骨王袍之力传念影子僧,请他照看西海碑林:莫耶死寂,死寂之下另有一重古怪,整座世界空无一字,这群黑色怪物是要夺字的。

那西海碑林、真龙传承,无疑要做仔细守护,何况碑林中还有个啥都不知道的裘大都督在闭关修行,大都督要真出事了,小金蟾非得哭死在苏景面前不可,不妥不妥,裘平安得平平安安。

百年前,影子和尚得了苏景“照看”碑林的嘱托,当即以自己最近参悟的无间无距妙法行布一阵,将摩天刹与鳌家在碑林前所建的壳子佛堂接连一处,不是那种遁身阵,而是佛堂即古刹,古刹即佛堂,一而二二而一。

两处地方,也是一座寺庙。

法术玄奥,但莫说影子和尚,就是真正佛祖也做不到无所不能,无间无距之法所以能够成行,一是摩天刹和碑林距离近;另则是鳌家世世代代都受摩天刹禅意浸染,他们认真所见、虔诚参拜的小佛堂本来就和摩天古刹有着莫大关联。

当瘸子走向碑林时,正在禅房清修的影子和尚心中显现警兆,站起身来……起身前他端坐禅房蒲团,站直后人在西海碑林前,化身小小红鱼儿,再变作懵懂小沙弥,之后又变作鳌渚,最后挠挠头皮把瘸子蒙硕“领”回了自己家。

如今影子和尚的修持如何?他最近没打过架,本领怎样不太好说,但有一重能做肯定:若他人在摩天刹中,即便天理到来也得饮恨而终。如他所言,他就是摩天刹的一部分,这是他的地盘,人在古刹中,即为全知全能无上真尊!

所以影子和尚之前才玩笑着问对方一句:七个佛你在哪里杀的。

蒙硕目光闪烁着,如临大敌。对付鳌渚他有把握,但这个莫名其妙的影子和尚……这就是完美世界的真正底蕴么!

影子和尚从容,比着所有墨巨灵更从容,他微笑:“你以为你见到了鳌渚,其实你见到了和尚;你以为你来到了西海碑林,其实你来到了摩天古刹;你以为你是来夺字抢经的,其实你是来受刑录供的;你以为你是杀人屠夫,其实你是待宰羔羊……你说你啊,怎么比我还糊涂。”

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