伯圭兄被围已有百日，其间多次求援，均被刘大人压下不提。”我立即向王越发问。

王越面露不满，沉吟一会儿，对我说：“刘大人既已压下此事不提，必有深意，你也不该擅自攻击已被安抚的部族啊。”

我恭敬的回答：“公孙伯圭兄对我有大恩，我不忍见他陷于险地，而不去救援。此刻我尽起屯兵，要赶赴管子城，但这些莫护部族人曾威胁过我，我担心，我走后他们为难屯民。屯民无依无靠，兵少无力抵抗这一万部族的侵害，故此我决定，走前先消灭这一万莫护部族，免得屯民受他们的侵害。”

“只是救援公孙伯圭后，你将如何处理此事，刘大人对你有举荐（孝廉）之功，他不去救援公孙，公孙回军后，必深恨刘大人，你将如何自处？”王越看着我，担心的说。

“弟子已想好了，这样的事，弟子还是不参与其中，等救援伯圭兄后，弟子将弃官回乡，以耕田自乐。”我回答。

“主公不可”。

田畴大喊：“主公弃官回乡，置我们与何处”。

我微微一笑，答：“我看中原大地，乱象已生，等我回乡后不久，估计天下将大乱，那时朝廷必然还会用我。只是我不愿再回幽州罢了。”

这番话是说给王越听的，如果他认为我已没有用处，可能就不打算帮我了。至于田畴与出云城的事，我会再与田畴私下里交流。

“好”，旁边那壮汉开口了：“对友忠，对上义，弃官而去是德，千里赴援是勇，师弟真是大丈夫也。”

师弟，此人是我师兄么，我立即疑惑的转向王越，等他解释。

“来，我与你们介绍，此人是我在并州边地所收的徒弟高顺，本来约好在洛阳京师再会，没想到我在此地收下玄德为徒，逗留太久，所以他就找上门来了，你们师兄弟先认识一下。”

等等，高顺，莫非就是吕布手下大将高顺，如果真是他，那我可赚到了，据记载，高顺是吕布手下头号大将，他与陈宫一文一武，是吕布的左膀右臂，当时张辽等人不过是高顺辖下的八健将而已。

想想看，也许他就是那个高顺，毕竟像王越弟子这样的身份，如果投身军旅，不会没有名气，三国历史上也没有第二个高顺。再者说，历史上，吕布杀义父丁原时，没见到高顺出现，而吕布自洛阳而出时，高顺出现了，或许他就是在洛阳加入了吕布的行列。

不管了，管他是不是那个吕布的高顺，我先把他拿到手再说。

据三国志吕布传中记载，“(高顺)所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营”。平平淡淡的一句话中，似乎除了可以看见七百视死如归的壮士，无数舍死还生的血战外，还有一位勇烈沉稳的将军。

另外，三国中还记载“吕布令高顺领兵五万，袭玄德之后。玄德闻得此信，乘阴雨撤兵，弃盱眙而走，思欲东取广陵。比及高顺军来，玄德已去。”可见高顺威名所向，连拥有张翼德和关云长两员猛将的刘备都望风而逃。

说起单兵战斗力，高顺似乎也能入得一流好手。夏侯惇徐州救援刘备时，高顺曾与之大战四五十合不败，这至少说明高顺的武艺与曹营勇将夏侯惇相差不大，此后，夏侯惇被曹性暗箭射中，拔矢啖睛。按现代人推测，那是夏侯惇剧斗之后体力损耗，内气不继，才着了曹性的道儿，功劳多半还是归于高顺的武勇。

裴注〈吕布传〉引〈英雄记〉记载，高顺为人“清白有威严，不饮酒，不受馈遗。”短短十一字，一位严毅威重，清廉自守，生活朴素严谨，善于自我克制的真正军人形象跃然纸上。

在三国人物中，高顺是一个忠臣。他死心塌地的跟随吕布，虽然他知道吕布不会成就大事。

高顺经常劝谏吕布说：“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，事后推委于‘失误’，将军的这种失误太多了。”高顺这段话，不仅适用用于治兵理国，对现代企业用人也很有现实意义。

吕布也知道高顺是个忠臣，但是他仍然不重用高顺。吕布在郝萌反后，不往别的兵营跑，独翻墙逃入高顺营中，可见吕布知道高顺忠义。高顺也不负所望，为吕布平定了叛乱。但吕布此后反而疏远了高顺，可能是高顺看见了他落败的丑态，魏续和吕布有亲戚关系，吕布便将高顺的部属全部交给魏续带领，实际上就是夺了高顺的兵权。

不过，一有战事的时候，吕布也离不了高顺，还让他指挥他原来的部队去作战，而平日，这些部队归魏续统领。即便如此，高顺自从跟随吕布，到为吕布赴义，始终没有恨意怨言。

建安三年，曹操东征吕布，围城三月，吕布众叛亲离，开城投降的，包括了吕布最信任的魏续。吕布势败被俘，张辽见大势已去，率领部曲投降，臧霸只身逃亡，而高顺则被降将所俘。

关于这些人物的下场，史书与演义大致相差无几，看看演义中的描写：吕布多方乞命，自然不足道；陈宫慷慨就义，然死前不免挂念老母妻小；张辽破口大骂，与其说胆略，更不如说是明知必死后的破罐破摔。而真正率真的是高顺，在曹操问起时一言不发默然不语，从容就义。

默