们平常就只是自己修炼，要不就是种地种菜，连个香火钱都没有一分，也不认识任何一个信徒，上哪里去找资金？

修吧，没钱，走吧，无处可去。

净真道人无法可想，最后只得请求别的宫观收留。

他们这些人说多不多，说少不少，也有十来个。这个宫观收留两个，那个宫观收留一个，好歹算是有了蔽身之地。

不过寄人篱下，那感觉并不好受。

净真道人作为观主没好意思跟着弟子们一起托庇到其他的宫观，他还是想要重建原先的道观的。再不济，也要有他们自己的道观。

于是净真道人就开始在社会上游走，想要找到一笔资金。

找一找，就是好几年。

净真道人这些年东奔西走，好多地方都去了。身上的钱花完了，也曾经睡桥洞，在天桥下边摆摊。

好在弟子们还想着他这个师傅，有了钱都会接济他。他自己也有一技之长可以糊口度日，没有挨饿受冻。

其实说好听点他这些年是游历，难听点就是一直在流浪。

这一年，托庇到其他宫观的一个弟子听说，临水县上报给了云市道教协会一份文件。有人以修缮遗迹的名义，重修了一个道观。

宗教建筑修建有着复杂的流程，这文件送来就是来建立档案的。

宗教建筑，包括寺庙、道观、教堂、清真寺等等，全都属于特殊的公共财产。它们既归政府管理，同时又归相应的宗教组织管理。

这些年来新修建的道观本来就少，更别说这道观还是私人修建的，房屋属于私人所有。

道教协会名下的道教宫观，所有权都是属于道人们的。像是这样道观属于个人，道人们去了之后跟打工没啥区别，根本就做不了主，所以对这样的宫观真正的道士没有兴趣。

空有建筑物的寺庙和道观不过是虚有其表，算不得真正的宗教所在地。

像是这样在旅游景点的道观，常常没有真正的道士，雇佣的都是道观管理员，都是应景的假道士。

这道观大概也一样如此。

只不过这道观的所有者应该是个不懂行的，那道观里边只有一个看守大门的人，一个管理的假道士都没有。

这弟子听说了这件事情之后，赶紧就把这件事情告诉给了自己的师父。

别的人不感兴趣，而他们正需要一个安身之所！

至于道观属于谁，他们并不在乎。

净真道人接到消息之后，好不容易才凑够了路费，赶到了桃溪村。

一到了桃溪村，他就喜欢上了这里。

这个地方生机旺盛，灵气充沛，是一个特别适合修身养性的好地方。

甚至净真道人暗下决定，就算是这里的道观主人不要他，也要在山上找个地方，结个草庐居住下来。这些年在大城市游走，老道人可是受够了乌烟瘴气。

他的弟子给他出主意，先姿态摆得高高，拿出一副世外高人的样子。最好忽悠得让道观主人纳头拜倒，请为上宾，主动邀请他入驻闲云观。

只可惜这道观主人并不是预想当中四五十岁事业有成的人士，而是只有二十来岁的姑娘，很是不好糊弄。

既然糊弄不下去，老道人只好说实话。

“您以前在桥洞底下摆摊都干嘛？”胡晓雯听完了净真道人的事迹之后，心里很是同情，“算命吗？”

这个岁数跟她爸差不多，却在社会上流浪了几年，胡晓雯就觉得老道人很是可怜。

净真道人把这当做入世修行历练，倒没觉得自己可怜。

不过说到摆摊，老道人很是羞涩：“老道我并不会给人看相算命，只是略略懂得一些岐黄之道。人们要是有一些不可言说的病症，不好意思去就医的就可以来找我解决。我要价不高，也只是能勉强度日。”

胡晓雯眨巴眨巴眼，一阵无言。

人们的难言之隐？

这不就是电线杆子上贴小广告，专门治疗阳X，早X，XXXX……

竟然用这种方式维持生计，这老道人也算是一代人才！

其实明白了净真道人是想要在闲云观里入住修行，胡晓雯心里就已经同意了。

她修建了闲云观是为了纪念姚朗真。

姚朗真是一位修行有成的真人，供奉他的道观胡晓雯自然希望是由真正的道士来主持，而不是假道士虚有其表的经营。

所以闲云观宁愿只有一个看守大门的人，也没放进去一个道馆管理人。

净真道人需要道观，她需要一位真正的道人，双方一拍即合。

胡晓雯问了一下，净真道人不仅仅有道士证，在内部的品级上也不低，精通很多道教经典，也会引香、做法。

他这会儿也是拼命的向胡晓雯展示自己所会所学的东西，就为了给胡晓雯一个好印象，可以留在这个地方。

有道观住，总比住草庐好哇。

数完了自己熟读的经书，净真道人还很惭愧的说：“这些年来疏于修行，落下了很多。”

胡晓雯已经说不出话来，脑袋里全都是“白捡了”“赚到了”的弹幕。

作者有话要说：　　今天不确定有二更

☆、第142章

净真道人住的是最便宜的二十块钱一晚上的铺位。

他也没有行李箱，就只有一个蛇皮袋，里边装着