的故事。
故事说，有这么位兄弟，开车出门，嘀嘀，停车去买点东西，回来一看，哎呀妈，这地儿不能停车，交警正在拍照呢。
急忙过去，正要解释，没想到交警“啪”地拍他肩膀一下：哥们儿是你呀，咋把车停这儿了呢？这叫违章，拍下来要罚款的。
——原来交警是熟人，哥们儿。
什么叫哥们儿？哥们儿就是维护你，保护你，给你面子的人。
所以交警拍拍违章兄的肩膀：下次小心点，别再让人逮住。这事就过去了——违章兄脸上倍有面子，爽。
过几天违章兄开车出来，还是办点小事，哎呀妈，这次又违章了。
运气好，又碰到了交警兄弟，这次又给了面子，平安无事。
就这样一连几次，违章兄脸上就挂不住了，就设饭局请交警兄弟。兄弟给自己面子，自己也得给兄弟面子，对不？
喝得正开心，交警兄弟提了个要求：哎，哥们儿，咱们别光让自己爽呀，那谁，我老婆，就是你嫂子，还天天憋在家里呢，没文凭没学历，也没个工作，你公司风生水起，给嫂子安排一下呗。
这事……好像还真不难办，无非是办公室里添个人，财务每月多支出一千来块钱，小意思。
当场拍板，兄弟情义更深，搂脖子又抱腰，纵刘关张桃园结义，看到了也会羡慕。
然后警嫂就去违章兄的公司上班，但却和同事闹了点小别扭，回家对交警一说，人家交警不乐意了，把电话打过来：喂，兄弟，我说，那啥，咋的啦这是？你嫂子在你的公司，咋就受人欺负呢？没读过书咋的啦？没文凭咋的啦？没读过书也是人，也有人权！
人权……违章兄顿时头大如斗。
连人权都弄出来了。问题严重咧。
这事还真难办，总不能就为她一个人，把所有的员工都开掉吧？
……唉，愁死我了。
最后，违章兄想了个办法，在每月工资上再加月工资的百分之二十，一分不少照付，请交警兄弟的妻子回家待着去。
理论上来说，对方拿了钱，又不用上班，应该是很爽的事儿。
可是人家要的不是钱！
人家也不差这仨俩的小钱！
人家要的是面子。
——你看看，违个章，拍个照，最多不过两百块钱的事儿，现在弄的，一年要花一万多块，人家还不乐意。
事情咋弄成这样了呢？
（04）
早年时，日本有个作家，叫西村寿行。
此人写了本《涉过愤怒的河》，拍成了电影，叫《追捕》，高仓健和中野晴子联袂出演，曾在中国火爆一时。
上了年纪的老观众，都能完整地叙述电影中许多台词——但最重要的台词，大家还真没记住。
最重要那句台词，在电影结尾。
影片结尾，被犯罪分子追杀的主人公杜丘东仁，杀掉了幕后黑手，愉快地从摩天大厦里出来。美貌情人真优美迎上，问：完了？
杜丘说：哪有个完呀……音乐起，两人搂抱着，一路轱辘远。
哪有个完啊——记住这句话吧，当你长大，进入社会，无论是亲情友情，无论是职场社会，当你呈片断式思考，以为一件事结束就万事大吉时，千万要想想这句话。
人生在世，是连场的互动博弈，一切过程都只是个开始，哪有个完啊。
（05）
历史上的中国，民间缺乏相互扶助机制，遇到问题需要调动社会资源时，普通人是没有这个能力的。
于是就出现了这样一种情况，有些人会把自己现有的资源、影响力及他人对自己未来的预期，作为交易抵押品，向别人求助——“看小可颜面则个”。这就是古代版本的：给兄弟个面子……
面子文化，是中国民间仇怨的策源地，因为这个社会交易，其抵押品完全是主观的。老张向老李求助：哥们儿，给个面子……在老张心里，对自我是有个价值评估的，这个评估如果低于老李的评估，就不会给老张面子，老张就脸上无光，从此成为仇家。而如果老李对老张面子的评估过高，又会引发下一轮的交易危机。
面子估值没有书面化，明确化，估值主观而随意。因此导致人与人之间存在着一种稀里糊涂的生存交易，活得很累。
——本文开头说的那个故事，朋友发难，要求蛋糕友专门给他打折，就是他对自身的价值评估，远高于蛋糕友的人生事业。在这位兄台心里，蛋糕友的事业，还不如自己一片剪下来的脚指甲值钱，所以他执意碾轧蛋糕友的底线。
为什么有些人，会这样过分呢？
或许冯仑的故事，就是答案。
（06）
冯仑讲的，违章兄之所以陷入泥潭，说到底就是不自重。
就是缺乏自我尊重。
违章兄开着公司，大模大样，也算是社会中坚了。可这人不要脸，却琢磨省下违章的那仨俩小钱。这种贪小利的心思一出来，整个人的智商，就“咣叽”一下子被拉低了。
——他是商业精英，不可能不知道人生的连场互动博弈规律，不可能不知道，在这件小事上的龌龊，是需要支付更昂贵的成本的。
但是，贪图小便宜的欲念，让他别的全都顾不上了。
结果，他跌入了自己亲手挖的坑里。
你说，这又怪谁呢？
（07）
当一个朋友，不是在绝望下哀求，而是理直气壮地向你提出过分要求时，或是这位朋友脑子有毛病，或是你的记忆不大好。
说朋友脑子有毛病，他可能把此前一件极小极小的交易估值过高，现在理直气壮索赔来了。
说你自己记忆不大好，你有可能把朋友的一次付出估值太低，所以无法理解朋友的悲愤。
——要想活得简单明白，最好避免模糊交易。
能够确信的