黄百药点了点头，“我这就去办。不过，如此一来，我们与陛下之间，怕也就彻底没了缓和的余地。我担心……”

黄宗羲沉默下来，走到这一步，黄家的处境确实相当危险。

政治是残酷的，而皇权是强势的，特别是高欢这种开国之君。

现在高欢表现的很仁慈，可真要是撕破脸皮，那么他黄宗羲就是大乾朝的胡惟庸。

对于这一点，如今黄宗羲是清楚的，也是绝望的。

虽说自事发以来，他便一直设法挽救，但黄宗羲明白，得罪了高欢，黄家覆灭只是时间问题。

现在君宪不仅是他的理想，也成了他的救命稻草。

黄宗羲古井不波的脸上出现一丝阴沉，却依旧有宰相的气度，“哼，你担心什么，为父知晓其中厉害，以有对策！”

黄百药哪里能够心安，他很气愤，同时内心深处也非常恐惧。

历代以来和开国之君撕破脸，哪里有能够捞到好处的。

他之所以要反击，内心深处其实是对皇权的深深恐惧，生怕黄家落得诛九族的下场。

“父亲能否告知，是何策略？”黄百药想求丝心安。

黄宗羲看了他一眼，又看了下四周，最终还是没有明言，“此事你不必询问，还不到时候。先将为父吩咐之事办妥吧！”

黄百药听后，有些失望，不过还是微微颔首，行礼出去办事。

黄宗羲待他离开后，坐着一时未动。

眼下的局面已有失控之态，看似还没到绝路，但若是按部就班，兵来土掩般应对，黄家必然走投无路。

作为一人之下万人之上的大乾宰相，文官之首，黄宗羲自然明白，也看透了危局的关键，就在于皇帝高欢。

高欢现在就是压在他头上的一座大山。

作为臣子，特别是一个文臣，黄宗羲面对高欢，其实是没有多少办法的。

历代以来，文官这个群体，面对不好相处的强势君王，通常只能将希望寄托在太子或者某个能继承大位的皇子身上，希望通过教育，影响下一代君王，来实现自身的治国理念。

这是文臣的无奈，而他黄宗羲推行君宪，便是要终结这种文臣的无奈。

如今大乾朝，高虎做了多年太子，又有母族曹系勋贵的支持，地位可以说十分稳固。

可文官集团对于这个不喜读书，热衷军武的太子，却并不满意。

高欢这个马上皇帝，已经压了他们多年，若太宗也如太祖那般，官僚们就太难受了。

因此不少文臣，更加中意马贵妃所生，由他们教导的二皇子。

黄宗羲作为文官首领，自然也希望二皇子能够继承大统。

大乾有了高欢这个马上皇帝，不需要再来一个马上皇帝。

若是相对弱势的二皇子能够继位，不仅是君宪一事可能实现，黄家现在面临的问题，也会迎刃而解。

只是，二皇子并非太子，而且高欢还很有精神。

这真是难熬了。

皇帝能够给他时间，让他苦熬下去吗？

看眼下的情况，答案自然是否定的。

若是不采取行动，他这个宰相，今年就得下野。

黄宗羲眼眸睁开，目光变得凌厉。

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南京城郊，失地农户聚集形成了大片低矮的棚户区。

一座不起眼的耶稣会小教堂，坐落于此。

大乾帝国近些年来，发生了翻天覆地的变化。

南京城商业繁荣，文教昌盛，这里的财富、商品、娱乐远迈历代，是前所未有的盛世。

不过，在盛世的繁华之下，也存在光照不到的阴暗。

商业繁荣，肆意发展的资本萌芽，带来了财富，也来了血腥和严重的贫富分化。

庞迪我刚离开东南商贾的私人园林，站在城郊的棚户区，看着大乾帝国的另一面，发出感叹：“这里是天堂，这里也是地狱！大乾帝国并非想向中那般美好。”

一旁跟随的商人谢三侯，却冷笑一声，“相比与前朝，用你们的话说，这里的庶民已经在天堂了。他们虽说劳作时间长点，但至少没有饿死，也该知足。况且，庞先生似乎也没有资格发出这样的感慨，据我所知，即便是这里的贫民，过得也不比欧罗巴百姓差吧！”

庞迪我无力反驳，主或许放弃了西方，选择了乾人。

如今欧罗巴的一切都落后于乾朝，他们宣扬的一切完全无法吸引乾朝达官显贵。

这也他们只能从繁华的京师城区，搬来这种破败的街区，向这里的人传播主的信仰的原因。

高欢对耶稣会进行打压，再加上大乾文明对西方的全面领先，使得耶稣会丧失了吸引力。

这让耶稣会在大乾的上层难以传播，只能调整策略，向底层百姓传教。

耶稣会虽打开了一点局面，但在弥勒教、白莲教、闻香教、黄天教这些大乾本土秘密教派的竞争下，也始终难以快速发展。

这时两人踩着泥泞，走到教堂前，庞迪我道：“谢会长里面请吧，阿巴斯尔勋爵等候您多时了。”

谢三侯跟着庞迪我进入教堂，便见一人正在十字架下默默祷告。

这人正是从欧罗巴风尘仆仆而来的阿巴斯尔勋爵。

高欢第一次西征，乾军占据基辅，扶持蒙古人成立金帐汗国，迫使俄国成为附庸。

大乾的势力进入东欧，欧罗巴诸国，集结联军于波兰立陶宛联合王国与大乾对峙。

面对强大，且无比强势的大乾，欧罗巴诸国原本寄托于另一强国奥斯曼土耳其与乾军开战，可奥斯曼却在基辅惨败，丢掉了黑海北岸的土地，被乾军赶下黑海。

高欢班师回朝，联军探知消息，认为大乾主力东归，便有意趁机重夺乌克兰。