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《文稿拾零》文稿拾零_第16节(3/3) 1/1
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望这部无所不知的机器自己说出来是不可能的)。碰巧的是美因茨著名的版本(一七二一~一七四二)上的插画之一使我们可以略作推测。确实,出版者塞林格认为这幅插画是另一幅更复杂的图画的简缩,我倒是想,它是其他图画的先驱。我们来仔细看一下这幅先驱画(图1)。它是上帝属性的一个图解或图表。位于中心的字母A表示上帝。在圆周上,B表示仁慈,C表示伟大,D表示永恒,E表示权力,F表示智慧,G表示意志,H表示美德,I表示真理,K表示荣誉。这九个字母的任何一个均同中心等距,并同其他几个通过绳或斜线相连结。首先,所有的属性都是固有的;其次,通过不同的连结方式可以并不异端地说荣誉是永恒的,永恒是荣誉的,权力是真理的、荣誉的、仁慈的、伟大的、永恒的、有权力的、智慧的、自由的和美德的,或者说,仁慈的伟大、伟大的永恒、永恒的权力、有权力的智慧、有智慧的自由、自由的美德、有美德的真理,等等。

我希望我的读者能达到这个“等等”的所有范围,其中包容的组合数目远远超过本页所能写下的数目。至于它们都是空洞的——我们认为,说荣誉是永恒的就像说永恒是荣誉的一样空洞——这乃是次要的。这张静止的图表,连同它分布在九个格子里和由一个星形及几个多边形连结起来的九个大写字母,就是一部思想机器。自然地,它的发明人——不要忘记,他是十三世纪的人——构思它的时候所采用的材料,现在我们看来是无足轻重的。我们已经知道,仁慈、伟大、智慧、权力和荣誉的概念不可能提供值得尊敬的启示。我们(从深层次来说,同卢尔相比,更加无知)是用不同的方式来看待它的。无疑是用异序同晶、时间、电子、潜能、四维、相对、质子和爱因斯坦这样的词语。或者,也用剩余价值、无产阶级、资本主义、阶级斗争、辩证唯物主义、恩格斯这样的词语。

三个圆盘

如果仅仅是一个分成九格的圆圈就可以有如此众多的组合,那么用金属或木头制成的每个拥有十五格或二十格的三个用手工转动的同心圆盘,还愁多少数目的组合我们不能得到呢?遥远的雷蒙·卢尔在马约卡天堂般的红色小岛上就是这样想的,随后设计了他那部没有用的机器。对这部机器的情况和目的我们现在不感兴趣;我们感兴趣的是促使他这样做的原则:用偶然的方法来解决问题。

在本文的前言中,我说过思想机器是不管用的。我诬蔑了它:它运转得太好了!在大部分情况下,它是管用的。我们随便想象一个问题:弄清楚老虎的“真正”颜色。

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