你约人家吃饭啊。

我约了啊！人家不出来我有什么办法。

那下次我帮你约。

这可是你说的，不能反悔。

没问题。

见孟立君这么好说话，丁伟超就感觉多了一个好兄弟一样，毫不吝啬地打开了话匣子。

对了，下学期有个英国来的教授你知道吧？

冯生教授，研究新儒学的是吧。

没错，据说系里会调几个中国哲学研究室里研究经学和宋明理学的老师过来，然后我们研究室也会改名为东洋哲学研究室。

啥？这么大的事孟立君还是头一次听说，谁告诉你的？

那天我给郑老师送茶叶过去，刚好碰上系里开会，我在门口偷听了一会儿。

系里为什么要这么做？就因为那个冯教授？

不太清楚，不过我觉着吧丁伟超故意吊胃口似的，说到一半停了下来。

无论师兄想约谁，我都帮师兄约。

哈哈，我可是很专一的。丁伟超说了一句，又继续道：郑老师不是有个学生去妙光寺当住持了吗？那肯定不是一般人。照理说，和尚是不允许入党的，因为党章里写了，党员不得有宗教信仰。但是吧，我已经见过好几个既是党员又是和尚的人了。郑老师那学生很可能也是。

这和咱们系有什么关系？

你看你，脑子该灵光的时候却卡壳了。

还请师兄多指点。

燕京，是中国的政治中心，燕大，是中国最好的大学。燕大哲学系，在宗教界是怎样的存在，不用我多说了吧？

孟立君小鸡啄米似的点头。燕大哲学系就像是政府和宗教界的纽带，各地的宗教管理机构，都和燕大哲学系有着千丝万缕的联系。许多政府不好出面的地方，都是由哲学系的教授们来发挥着民间作用。这也是为什么燕大哲学系又叫做宗教学系的原因。

我总感觉，近期宗教界可能会有大事发生。丁伟超说。

孟立君突然想到明华所说的末法时代，看来不仅是琉璃世界不太平，婆娑世界也一样不太平。

难不成，是要对那个喇嘛下手了？

不太清楚，不过那个喇嘛是早晚要处理的。

夜渐深，孟立君和丁伟超聊着聊着也都累了。一想到明天或许可以见到明华，孟立君就感到安心，没一会儿便